李修伯山居

庸俗之人自然不会到这里来，幽静的门扉又何必关上呢。苔藓和着月光安卧（在这里），听着山中的雨夹杂着泉水的声音。（自己）头发徒然变得斑白，名字不会被载入史册。（但是）不应该把这种事情（山居生活）闲置，还可以清扫（家中的）玄经（道教经典之类的书籍）。

jiōng，关闭（门户等）；苔藓，这里将苔藓形象地比作衣服；古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，借指史册；此处指道教经典之类的书籍。玄，深奥、玄妙

从文学手法上看，首联‘俗子自不到，幽扉何必扃’运用了对比的手法，将‘俗子’与幽居之所进行对比，突出此地的清幽脱俗，同时以反问句‘幽扉何必扃’增添了一种随性自在之感。颔联‘苔衣和月卧，山雨杂泉听’是非常精妙的写景句，‘苔衣’‘月’‘山雨’‘泉’这些意象的组合，营造出一种静谧、清幽且富有诗意的意境，这里通过视觉与听觉相结合的描写方式，‘卧’字将苔衣拟人化，生动形象地描绘出一幅山中月下苔衣静卧、山中雨泉相杂的画面。颈联‘有发徒斑白，无名入汗青’情感一转，有无奈之感，感叹自己年华老去，却不能在历史上留名，这种情感的转折为诗歌增添了层次感。尾联‘未应闲此事，尚可扫玄经’又回归到山居生活的态度上，表达出一种对山居生活的珍视，认为即使不能青史留名，也可以在山居生活中自得其乐地做些如清扫玄经之类的事。整首诗意境清幽宁静，情感表达丰富而有层次，主题围绕山居生活的状态与感悟展开。