离邮九日奉怀伯兄将自燕都出塞

清 · 魏禧 · 七言律诗

原文
高邮雄镇控南淮,野水苍茫没草莱。
独立自怜云物好,隔船遥见菊花开。
燕山秋色余金狄,塞上悲风接玉阶。
天地到今谁涕下,幽州此日莫登台。
译文 / 白话释义

高邮这座雄伟的城镇控制着南淮之地,野外的水一片苍茫淹没了野草。独自站着,自己喜爱这美好的景色,隔着船远远看到菊花盛开。燕山的秋色里只剩下铜铸的神像,塞上悲凉的风直吹到玉阶。天地至今有谁伤心落泪呢,在幽州这个地方今天不要登上高台。

注释

杂草,亦指荒芜之地。‘莱’指郊外轮休的田。;指铜铸的人像。秦汉时期多有铜铸人像的记载,这里用来指代燕山的景象,增添了历史沧桑感。;玉石砌成的台阶,常用来象征华贵的宫殿建筑,此处表示一种高远且略带哀伤的意象,将塞上与宫殿联系起来,扩大意境。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写高邮的地理位置和野外景象,以‘雄镇’形容高邮,展现出其重要的地位,‘野水苍茫没草莱’描绘出一种开阔而略显荒芜的景象,为全诗奠定了基调。颔联中‘独立自怜云物好,隔船遥见菊花开’情景交融,诗人独自站立赏景,云物美好但却透着一种孤独之感,菊花盛开暗示着时令为重阳佳节,在异地见到菊花更添思乡思亲之情。颈联‘燕山秋色余金狄,塞上悲风接玉阶’,运用对比手法,将燕山的秋色与金狄(铜铸人像)联系起来,金狄本是无情之物,在秋色里更显萧瑟,而‘塞上悲风接玉阶’则将塞上的悲风与玉阶相连,暗示出塞之事,悲风从遥远的塞上吹到玉阶,空间上的跨度表现出一种宏阔的凄凉感。尾联‘天地到今谁涕下,幽州此日莫登台’化用陈子昂‘念天地之悠悠,独怆然而涕下’的诗句,表达出一种深沉的悲怆之情,同时‘莫登台’的劝阻,实则是自己内心悲痛的体现,怕登台后更难以抑制这种情感。整首诗意境开阔而苍凉,主题围绕着对远方亲人(伯兄)的思念、出塞之事的感慨以及自身漂泊的悲怆之情,情感表达层层递进,由眼前之景到联想塞北之境,再到天地间的怆然之感。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。