龙护园

太守新近修建的别院幽深，远远地与祇树园隔城相对。为官清闲时很高兴能依傍这烟霞胜景，僧人们地处偏僻却惭愧被仕宦之心牵连。确定通过弦歌使此地化为佛国，已经把钟声梵音带入这著名的山林。溪边的讲坛曾经见过有智慧的人，空旷的山谷哪里会忧愁听不到金玉般的声音呢。

祇树给孤独园的简称，是佛教圣地。；仕宦的代称。缨，系冠的带子；冕，大夫以上的礼冠。；依琴瑟而咏歌，这里表示一种传播文化、营造氛围的方式。；寺院的钟声和诵经声。；‘樨’可理解为有智慧的样子，闻樨者即有智慧的人。；形容声音美妙动听，如金玉之声。

从文学手法上看，首联通过描写别院的新修和地理位置，‘遥分祇树落城阴’运用了对比的手法，将别院与祇树园相联系，拉开空间感。颔联‘官闲喜傍烟霞迹，僧僻惭牵缨冕心’则对仗工整，一‘喜’一‘惭’，把官与僧不同的心境对比写出，表达出官对闲适生活的向往和僧对尘世之心的惭愧。颈联‘定化弦歌成佛国，已将钟梵入名林’虚实结合，既写出一种理想中的佛国景象，又提及现实中的钟声梵音。在情感表达方面，诗人表达了对这种清幽宁静、充满佛性氛围的喜爱，同时也隐隐透出对官场与出世的思考。在意境营造上，全诗营造出一种清幽、静谧且富有禅意的意境，如‘烟霞迹’‘空谷’等词勾勒出这样的氛围。主题思想围绕着新修别院、官僧心境、佛国景象等展开，反映出当时的一种社会文化现象，即官对佛禅的向往和佛地受世俗影响的状况。