乱后经夏禹庙诗

金简的封泥最初被开启，龙门的河道开始开通。与天相配而不失其旧制，因为鱼而有了这开凿龙门的功绩。树林在殿堂上屈曲高耸，山殿的下面穹隆而壮观。高耸入云好似天上的宫阙，映照在水中类似河中的宫殿。神灵前来引导着红色的豹子，仙女簇拥着飞翔的鸿雁。松树下的佛龛撤去了傍晚的祭品，枣树林中的小径飘落着寒冷的丛枝。仙人的船只还驶入那镜子般的水面，玉轴更是在天空中腾空而去。离开国都感叹着远行，离居在外哭泣如同漂泊的蓬草。月亮从我的山北升起，星星降临在银河之中。申胥尚且怀有志向，荀息原本怀有忠诚。等到看到妖星被消灭，再归来与松柏桐相伴。

古代帝王祭祀时所用的玉简，这里指与夏禹相关的祭祀物品。；指京城或朝廷以外，这里指禹庙所在的地方。；高耸、弯曲的样子，形容树林在殿堂上的姿态。；中间高而四周下垂的样子，描绘山殿的形状。；指伍子胥，春秋末期吴国大夫，他忠君爱国，这里借其志来表达自己的情感。；春秋时晋国大夫，曾以死尽忠，此处用以自比，表达自己的忠诚。

从文学手法上看，此诗运用了大量的想象和夸张，如‘侵云似天阙，照水类河宫’，将禹庙的雄伟壮观描绘得淋漓尽致；‘神来导赤豹，仙女拥飞鸿’等句，增加了诗歌的奇幻色彩。情感表达上，诗人在乱后经过夏禹庙，既有对禹王功绩的赞美，又有自己离居行迈的感慨，情感复杂而深沉。意境营造方面，通过对禹庙的壮丽景象以及周围自然环境的描写，营造出一种宏大、神秘的氛围。主题思想上，以夏禹庙为载体，表达了对历史伟人的敬仰以及对自身命运的思考。