庐山五笑无为子

我嘲笑无为子，游历庐山却学古人（的样子）。庐山都不能安住，骑着马就进入尘世之中了。

应是某人的别号之类的称呼，这里代指一个人；庐山的别称。宋·辛弃疾《贺新郎·题傅君用山园》词：‘千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠神州路，白日销残战骨。叹夷甫、诸人清绝！夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂！’中提到‘康庐’指代庐山。；指繁华的社会，泛指人世间。来源于东汉文学家、史学家班固《西都赋》的‘红尘四合，烟云相连。’

从文学手法上看，这首诗运用了直叙的手法，开篇就直言‘我笑无为子’，直接表明自己的态度。在情感表达方面，诗中带有一种对无为子的嘲讽之情，认为他虽有游山学古人的举动，却不能像古人一样真正地在庐山这样的清净之地安住，而是很快又回到红尘俗世之中。在意境营造上，通过‘康庐’（庐山）这一具有清幽宁静象征意义的地方与‘红尘’这一喧嚣尘世的对比，强化了这种反差感。主题思想上，或许是在探讨对真正出世和入世态度的思考，批判那些貌似出世实则入世的虚伪行为。