泸溪周元公书院

千年绝学仿佛才从梦中开始觉醒，不知该到何处去祭祀周敦颐（舂陵为周敦颐故乡）。哪知道在这偏僻的山市污水之地，别有一番像春风吹拂庭院般的景象。周敦颐当初为什么来做监税官呢？他居住过的简陋房屋还挂着他的名字。怀着大道热衷于某事（这里指周敦颐为官做事）我只能浅薄地猜测，官职原本不会对先生有什么妨害。来来往往的行人啊衣衫被打湿（暗示行色匆匆或情绪悲切），在风雨中又经过濂溪先生（周敦颐）的书院。先生的道德教化未能传播到三百里的范围，溪边桥边的祠屋空空地存在实在让人惭愧。

藻，指藻饰，可表示祭祀时用的祭品等；频，频繁。这里‘藻频’表示祭祀之事。；周敦颐的故乡，这里代指周敦颐。；低洼积水之处，这里指偏僻恶劣的环境。；周敦颐号濂溪先生，这里指代周敦颐。；四周环着每面一方丈的土墙，形容狭小、简陋的居室。

从文学手法来看，首联运用问句‘藻频何处荐舂陵’，以疑问的方式开启对周敦颐的缅怀与思考，设置悬念，引发读者兴趣。颔联‘那知山市潢污里，别有春风一径庭’通过对比，将‘山市潢污里’的恶劣环境与‘春风一径庭’的美好景象相对比，突出周敦颐书院如同春风般的独特存在。颈联以‘濂溪何自来监税’这种问句形式，引出对周敦颐为官经历的叙述，‘环堵遗斋尚揭名’则是通过描写他住过的房屋还挂着他的名字，来表现人们对他的纪念。尾联‘道化未能三百里，溪桥祠屋愧空存’，直抒胸臆，表达出对周敦颐道德教化未能广泛传播的遗憾之情。在情感表达上，诗中既有对周敦颐的崇敬与缅怀，又有对其道德教化未能广泛施行的惋惜。在意境营造上，通过对书院周边环境的描写，如‘山市潢污里’与‘春风一径庭’，营造出一种既荒僻又富有希望的意境。主题思想围绕着对周敦颐的纪念、对其道德教化的思考以及对现实中其影响力不足的遗憾。