马华父母叶氏挽词

宋 · 王柏 · 七言

原文
苕溪猩鬼兮呼啸幽篁,绣衣一出兮血膏斧铓。笳鼓归来兮拜舞北堂,潢池夷靖兮母训是将。
慈颜开喜兮家国之祥,薰风自南兮草木正长。胡不百年兮俾寿而康,庭萱夜殒兮奁玉昼藏。
使者菲屦兮桐杖皇皇,一道生灵兮悲如我伤。
译文 / 白话释义

苕溪的恶徒如同猩猩鬼怪在幽竹林中呼啸,(叶公)穿着绣衣一出现就血溅斧刃。(他)击笳敲鼓归来后在北堂拜见母亲起舞,地方叛乱平定都是遵循母亲的教诲。慈祥的面容展露出喜悦是家庭和国家的祥瑞,和暖的南风从南边吹来草木正在生长。为何没有活上百年而得以长寿健康,庭院中的萱草夜里凋落(母亲亡故)而妆奁中的玉饰白天就被收藏起来(不再使用)。使者穿着草鞋拿着桐木手杖匆匆而来,一路上的百姓都像我一样悲伤。

注释

水名,在浙江省北部。;这里形容如猩猩般凶狠的恶徒。;幽深的竹林。篁,huáng。;这里指官员的衣服,代指官员。;血溅在斧刃上,形容战斗激烈。铓,máng。;古代军中乐器。;古代母亲居住的地方,代指母亲。;池塘,这里指代地方。;平定。;萱草,古人认为可以使人忘忧,这里代指母亲。萱,xuān。;梳妆盒中的玉饰。奁,lián。;草鞋。;桐木手杖。

赏析

从文学手法上看,诗中多处运用对比手法,如‘苕溪猩鬼兮呼啸幽篁’描绘出混乱危险的景象,与后面‘潢池夷靖兮母训是将’形成对比,突出母亲的教诲对平定祸乱的重要意义。在意境营造方面,诗的前几句营造出一种紧张、危险的氛围,从‘苕溪猩鬼’的呼啸到‘血膏斧铓’,画面感极强,而后几句转为祥和温暖,如‘薰风自南兮草木正长’,又突然急转直下到母亲去世的悲痛,意境的转换富有层次感。在情感表达上,诗人对马华的母亲充满敬重之情,从对她教子有方平定叛乱的描述中可见,同时又表达出对她早逝的悲痛。主题思想上,既展现了马华母亲的品德功绩,也表达了对她离世的哀悼之情。

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