漫歌行

白色的波浪像山一样高大，大海仿佛在发怒，巨大的船只在海中如同微小的粟米般沉没。有多少人正在进行竞渡（划船比赛），又有多少人正在探寻渡口（问路）。也听说炎热荒远之地（因征战等）变成白骨累累之所，人们在铜柱（古代的一种标志物，多有象征意义）前徘徊还感到高兴。白骨已经干枯没有灵魂，他们的辛苦又有谁来诉说。内心有所驱使（欲望等），四肢之间也并不相亲（意为人们各自为了利益不顾他人）。大道边有华丽的殿堂，用桂木做栋，柏木做梁。美玉做坐垫，花椒和兰草多么芬芳。痛苦和快乐如此不同，回去吧，还犹豫什么呢。告诉那些在外行役（服役、奔走）的人，不用劳烦来招呼我了。

询问渡口，此处可引申为探寻出路、道路等。出自《论语·微子》：‘长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。’；炎热荒远之地。多用来指南方等偏远且气候炎热的地区。；同‘欣’，高兴的意思。；泛指美玉。《诗经·卫风·木瓜》：‘投我以木李，报之以琼玖。’；谁，此处‘归去畴踟蹰’可理解为回去吧，谁还犹豫呢。

这首诗在意境上营造出一种宏大与渺小、欢乐与悲哀的强烈对比。开篇‘白浪如山海若怒，万石之舟一粟沦’，以宏大的山海浪涛景象，衬托出船只的渺小，给人一种在自然面前人类力量微弱的感觉。写作手法上，善用对比，如‘苦乐一以殊’，将不同阶层或者不同境遇下人们的苦乐差异鲜明地呈现出来。在情感表达方面，诗中蕴含着对民生疾苦的同情，像‘亦闻炎荒成白骨，徘徊铜柱颜为忻’描述了战争或苦难给人们带来的死亡，而旁人却麻木不仁；同时也表达出对社会不公的批判，富者华堂玉席，贫者白骨荒野。主题思想围绕着对社会现实的不满、对民生的关注以及对自我远离这种不公现实的态度展开。整体风格沉郁，通过对不同场景和境遇的描写，深刻地反映了当时的社会风貌。