满江红·冬夜和《乌丝词》中《怅怅词》韵

清 · 王策 · 五言

原文
解识之无,便种得、愁根早矣。何况是、搜萤剔蠹,今还如此。风恶打窗灯变黑,霜寒削骨颜凝紫。看貂裘、踏雪拥红妆,谁家子。
鬼可却,兰金玺。仙可致,青蕖蕊。算不如安我,橘奴鱼婢。玉匣图飞难炼骨,金壶汁尽愁燃髓。又前宵、梦插奈盈头,天孙死。
译文 / 白话释义

刚刚能认识简单的字,就已经种下了愁根。更何况像搜求古籍、剔除蠹虫(这样苦读),现在还是这样(穷困潦倒)。狂风猛烈地吹打窗户,灯被吹灭变得漆黑,寒霜刺骨,脸色冻得青紫。看那穿着貂裘,在雪地里簇拥着美女的,是哪家的公子。据说鬼可以被驱走,用兰金做的印玺(来驱鬼);神仙也可以招来,用青蕖的花蕊(来求仙)。算来不如安稳于我那有橘树、鱼群的简陋生活。玉匣中的仙图难以让人脱胎换骨,金壶里的墨汁用尽(也写不尽愁绪),仿佛愁绪要燃烧骨髓。又在前天夜里,梦到头上插满了奈花(却不知奈花已死),织女(天孙)也死去。

注释

晋人车胤家贫,夏夜捉萤火虫盛于练囊用以照明夜读,这里指刻苦读书。;剔除书中的蠹虫,也是表示勤奋读书。蠹,蛀蚀器物的虫子。;用貂的毛皮制成的衣服,常为富贵者穿着。;《三国志·吴志·孙休传》注引《襄阳记》:‘衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。’后遂以‘橘奴’为橘树或果实的别称,这里指简单的田园生活。;即鳑鲏鱼,常代指平凡的渔业收获,这里也是表示简单的生活。;传说中的仙图,这里暗指求仙之事难以实现脱胎换骨的改变。;传说金壶墨汁,这里指才思或书写之事,即使才思用尽也难以抒发尽愁绪。;奈,一种花。奈盈头形容头上插满奈花,可能有特殊的象征意义或梦境情境。;指织女星,这里或象征美好事物的消逝。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了大量的对比。如将自己的穷困与富家子弟的奢乐对比,‘看貂裘、踏雪拥红妆,谁家子’描绘出富家子弟的惬意,与自身的愁苦形成鲜明对照。在意境营造方面,通过‘风恶打窗灯变黑,霜寒削骨颜凝紫’构建出一种寒冷、黑暗、凄苦的氛围,把冬夜的严寒和内心的悲苦相融合。情感表达上,充满了忧愁、苦闷与对自身境遇的不满,‘解识之无,便种得、愁根早矣’可见愁绪由来已久且难以消除。主题思想上反映出词人对自身坎坷命运的悲叹,对贫富悬殊社会现象的不满,同时也有对求仙问道、富贵荣华等虚幻事物的否定,表达出一种对平淡安稳生活的向往。整首词用词冷僻奇崛,如‘兰金玺’‘青蕕蕊’等,增加了词的神秘色彩和艺术感染力。

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