满庭芳·赠宋何二先生

金 · 马钰 · 五言

原文
舍家学道,争奈心魔。心中憎爱尤多。心意如猿如马,如走如梭。心生尘情竞起,纵顽心、不肯消磨。心念恶罪,皆因心造,怎免阎罗。
奉劝专降心意,把胜心摧挫,如切如磋。心若死灰,自是神气冲和。真心无染无著,起慈心、更没偏颇。心念善道,皆因心造,超越娑婆。
译文 / 白话释义

舍弃家庭去学习道,无奈心中有魔障。心中的憎恶和喜爱特别多。心意就像猿猴和马一样,像奔跑的梭子一样快。心中生出尘世的情感竞相涌起,即使是顽劣的心,也不肯消磨。心中的恶念和罪过,都是因为心而产生的,怎么能避免阎罗的惩罚呢。奉劝专心降服心意,把争强好胜的心摧毁挫折,就像切磋一样。心如果像死灰一样,自然会神气平和。真心没有沾染和执着,生出慈悲的心,就更没有偏颇了。心中想着善道,都是因为心而产生的,超越了娑婆世界。

注释

舍弃家庭,即离开家庭去追求其他的目标或境界。在古代,学道往往需要远离世俗的纷扰,舍弃家庭是一种常见的行为。;心中的魔障,指内心的杂念、欲望、恶念等阻碍人修行或达到某种境界的因素。在道家思想中,心魔是需要克服的重要对象。;佛教用语,意为堪忍,即这个世界是充满痛苦但又令人能够忍受的世界。在这里指尘世、世俗世界。

赏析

此词从舍家学道开篇,深刻地描绘了内心与道之间的挣扎。运用了比喻的手法,如‘心意如猿如马,如走如梭’,生动形象地写出了心意的难以掌控,仿佛猿猴和马般难以驯服,又像梭子般快速穿梭,让读者能真切地感受到内心的躁动。情感表达上,充满了对心魔的无奈和对降服心意的渴望,从‘争奈心魔’到‘奉劝专降心意’,情感层层递进。意境营造上,营造出一种内心世界的纷繁与挣扎的氛围,让读者仿佛能身临其境。主题思想上,强调了降服心意对于学道的重要性,只有降服了心意,才能达到神气冲和的境界,超越尘世的纷扰。

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