毛公坛
宋 · 陈舜俞 · 五言
古老的坛上堆积着杂乱的石头，草木长得多么长短不齐。身着黄衣的道士在旁边，古老的事迹刻在高大的石碑上。据说当初有刘真人，他的年龄不可估量。只见他青绿色的毛发，披散下垂。他驾乘云车一天离去，空旷的山中只留下庭院的矮墙。他的弟子们散落在山谷间，荆棘荒草遮蔽了荒废的坛基。后来有个叫周息元的人，亲自披荆斩棘来探访。忽然有白鹿跪在他面前，灵验的符箓显现出繁茂的样子。这里风水好且人与之相契合，于是建起了庄严的宝祠。带着束帛到幽深之处聘请（周息元），好马配上白色的缰绳。前朝的皮日休、陆龟蒙作诗推崇他们的高风。至今已经过了三百年，往事消逝事物也已毁坏。高大的松树被砍柴人砍伐，野藤在狐狸号叫声中蔓延。只有炼丹的井，甘甜清冽无与伦比。喝上一口不是为了解渴，而是怀着钦佩仰慕之情崇尚神灵赐福。
计量，估量。zī；稍微带红的黑色。gàn；古代一种有帷幕的车。píng；古代祭坛四周的矮墙。wěi；形容枝叶繁盛的样子。wēi ruí；毁坏。huī
从文学手法上看，此诗主要运用了叙事和描写相结合的手法。开篇通过对古坛周围环境如‘古坛叠乱石，草木何参差’的描写，生动地勾勒出毛公坛的荒凉景象，奠定了全诗的基调。在叙事方面，诗中讲述了刘真人、周息元的故事，从他们的事迹到后续祠堂的建立，再到如今的破败，层次分明。情感表达上，诗人对毛公坛往昔的兴盛有着一种缅怀之情，从对刘真人的描述和对皮陆诗的提及可看出，而对如今的衰败景象则有着一种惋惜之情，像‘乔松委樵苏，野蔓号狐狸’等句，描绘出一片荒芜破败之景。在意境营造上，诗中营造出一种古朴、幽静且略带神秘的意境，古坛、异人、白鹿、炼丹井等元素都增添了这种神秘氛围。主题思想围绕着毛公坛的兴衰展开，通过古今对比，感叹世事无常。
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