茅屋书声

好像有个人在山的弯曲之处，用横木搭建茅屋并覆盖着松萝。众多身穿青色衣领衣服（指代学子）美好又贤良，请求我的老师来进献高明的谋略。那手持书简诵读激发清正的诗思，读书声琅琅好似振动了玉珂。东边赌博西边吹箫唱歌，时光已经紧迫又能怎样呢。想念我的乐趣（读书之乐）心中就忘却了辛劳，舍弃周公孔子还能与谁同行呢。

横木为门的简陋居室，这里指茅屋。；松萝，一种地衣类植物，常寄生在松树上，这里用来形容茅屋的环境。；青色交领的长衫，是周朝学子和明清秀才的常服，这里指代学子。；诵读，指读书。；玉珂，一种马身上的装饰品，这里形容读书声清脆响亮如同震动玉珂。；古代博戏樗蒲的两种胜彩名，这里指代赌博玩乐之事。

从文学手法上看，首句‘若有人兮山之阿’化用了《楚辞·九歌·山鬼》中的诗句，增添了一种神秘的氛围。整首诗虚实结合，前几句描绘出山中茅屋讲学读书的美好场景，学子众多且贤良，老师传授谋略，书声琅琅，这是实写；后面提到东边赌博西边箫歌的不良现象以及时光紧迫的无奈，是虚写，通过这种对比，突出了对读书学习的珍视。在情感表达方面，诗中既有对山中读书生活的喜爱与怀念，如‘思我乐兮心忘劳’体现出沉浸读书的快乐能让人忘却辛劳，又有对不良风气的隐忧以及对圣人和正道的尊崇，‘舍姬孔兮谁将与讹’表达出对周公孔子所代表的正统思想的追随。在意境营造上，诗中构建出一种清幽的山中茅屋的读书意境，有松萝覆盖的茅屋，有众多学子读书的画面，同时也掺杂着对世俗不良风气干扰读书的那种紧迫感。主题思想围绕着对读书生活的怀念与向往、对不良风气的批判以及对正统思想文化的坚守。