梅影诗示愿海

明 · 释函是 · 七言律诗

原文
山斋不作师雄梦,那得佳人入户来。
四壁疏斜疑带月,一帘浮动已成埃。
未堪折赠谁当幻,更欲移踪独上台。
恐伤洁白聊同夜,自有寒香透劫灰。
译文 / 白话释义

在山中的书斋里并没有像赵师雄那样做遇梅仙的美梦,又怎么会有佳人(这里指梅影)进入屋内呢。四面的墙壁上梅影疏落横斜,让人怀疑它带着月光的清辉,整个帘子上梅影浮动,仿佛已经化作尘埃。(梅影)还不能被折下赠送,谁能说这不是虚幻呢,更想要移动踪迹独自登上高台。害怕损害它的洁白所以姑且与夜晚相同,自然有寒梅的香气穿透尘世的劫灰。

注释

指赵师雄梦梅仙的典故。相传隋代赵师雄游罗浮山时,傍晚在松林间遇一美人,与之对酌,又有一绿衣童子,笑歌戏舞。师雄醉卧醒来,发现自己睡在一棵大梅花树下,上有翠鸟欢鸣,月落参横,但惆怅不已。常被用来表达遇梅仙之类的奇幻之事或表达孤寂惆怅的情绪。;稀疏横斜,这里形容梅影的姿态。出自林逋《山园小梅》‘疏影横斜水清浅’。;本指劫火的余灰,后常借指被兵火毁坏后的残迹或尘世间的灾难。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,以赵师雄梦梅仙的典故开篇,增添了诗歌的文化底蕴与神秘色彩。颔联通过描写梅影的状态,“四壁疏斜”和“一帘浮动”从不同空间角度对梅影进行刻画,“疑带月”和“已成埃”一虚一实,营造出空灵而又略带寂寥的氛围。颈联中“未堪折赠”点明梅影不可捉摸的虚幻性,同时“谁当幻”的反问加深了这种虚幻感,“更欲移踪独上台”则体现出一种对梅影的追寻与超脱尘世之感。尾联“恐伤洁白聊同夜”写出对梅影洁白品质的珍视,“自有寒香透劫灰”赋予梅影高洁品质以永恒性,在寒香与劫灰的对比中,更显梅影所象征的品质的可贵。在情感表达方面,诗人对梅影充满了喜爱、怜惜与崇敬之情,这种情感源于梅影所代表的高洁、空灵的品质。在意境营造上,整体营造出一种清幽、空灵、孤寂又高洁的意境。主题思想上,借对梅影的描写与感受,表达了对高洁品质的向往与追求。

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