美邑尹文侯诗

曾经听闻和乐平易的人，刚柔并济不会优柔寡断。他的品德确实得以美好修养，这就是奉公守法的人。我推崇现在的文侯，纯粹地用道德感化他人。面对顽劣之人也能谈笑应对，公堂上从没有呵斥怒骂。能够明察秋毫，对犯错之人也只是用蒲草做的鞭子轻罚。在治理政务的闲暇之余休憩游乐，在宴饮喜乐之时也不忘教育之事。开辟我的莲洞堂，确定我的赡养田地的价格。众多学生像云一样聚集而来，这种道德风尚也传播开来。用仁爱感化不仁义之人，不仁义之人应当退避。我恭敬地作诗，因为奉公守法的功绩很大。

和乐平易。出自《诗经·小雅·蓼萧》：‘既见君子，孔燕岂弟。’；没有犹豫、没有优柔寡断的意思。；他（们）的品德。厥，代词，其。；面对顽劣之人。莅，面对、临。；揭发、揭露。；鞭打侮辱，这里指轻罚。

从文学手法上看，这首诗运用了直接叙述和描写的手法。开篇通过讲述恺悌之人的品德，引出对文侯品德的赞扬，是一种铺垫。诗中如‘莅顽有笑谈，琴堂无叱咤’直接描写文侯对待顽劣之人的态度，通过对比‘笑谈’和‘叱咤’，生动地展现出文侯的温和、善德感化的形象。在情感表达上，作者对文侯充满敬重与钦佩之情，从‘吾增今文翁，纯然用德化’等句能深切感受到这种情感。在意境营造方面，诗中描绘了一幅在文侯治理下，政治清明、百姓安乐、学子云集、道德教化盛行的和谐画面，如‘诸生日云集，斯道亦风播’就展现出文化教育繁荣的景象。主题思想上，主要是对美邑尹文侯德政的歌颂，强调道德感化在治理中的重要性。