蒙预忏直疏诗

南北朝 · 萧纲 · 五言

原文
皇情矜幻俗,圣德悯重昏
制书开摄受,丝纶广慧门
时英满君囿,法侣盛天园
俱销五道缚,共荡四生怨
三修祛爱马,六念静心猿
庭深林彩艳,地寂鸟声喧
上风吹法鼓,垂铃鸣昼轩
新梅含未发,落桂聚还翻
早烟藏石磴,寒潮浸水门
一朝蒙善诱,方愿遣笼樊
译文 / 白话释义

皇帝的恩情怜悯荒诞的世俗,神圣的品德怜悯深重的昏庸。制书开启接纳,诏令广泛开启智慧之门。当时的英才布满君主的园囿,佛教的伴侣兴盛于天国之园。都消除了五种道路的束缚,共同荡除了四种生命的怨恨。三种修行去除爱欲之马,六种心念使心猿安静。庭院深深,林色光彩艳丽,地面寂静,鸟声喧闹。上方的风吹动法鼓,垂下的铃铛在白天的轩廊中鸣响。新梅蕴含着未开放的花苞,落下的桂花聚集后又翻落。清晨的烟雾隐藏着石级,寒冷的潮水浸入水门。一旦蒙受善加诱导,方才愿意摆脱束缚。

注释

怜悯,怜惜。在诗中表达皇帝对荒诞世俗的怜悯之情。;哀怜,怜悯。此处体现圣德对深重昏庸的怜悯。;皇帝的诏令。诗中指皇帝开启接纳的诏令。;代指皇帝的诏令。这里表示诏令广泛开启智慧之门。;庭院深深,描绘庭院的幽深。体现出一种静谧的氛围。;佛教的伴侣,即一同修行的佛教徒。在诗中形容佛教伴侣的兴盛。;去除,除去。如‘三修祛爱马’,表示通过三种修行去除爱欲。;使心猿安静,心猿比喻人心的躁动不安,通过修行使内心平静。

赏析

在文学手法上,此诗运用了对仗的手法,如‘皇情矜幻俗,圣德悯重昏’等句,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。情感表达方面,充分体现了对皇帝的歌颂以及对佛教教义的宣扬,表达了对消除束缚、荡除怨恨的渴望。意境营造上,通过描绘庭院、树林、风声、鸟声等景象,营造出一种宁静而又富有生机的氛围。主题思想上,主要围绕着皇帝的恩德与佛教的教义展开,强调了通过修行来摆脱世俗的束缚,追求内心的平静。

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