梦中得梦到故山闲五字因足成之

客居他乡之人心中不适意，旅途奔波满面风尘毫无悦色。忧愁随着秋天的月亮渐老而增长，在梦中回到故乡山水间闲适自在。什么时候能写一篇《招隐》之赋，在桂树丛中逍遥自在。放声高歌抛开世俗的忧虑，高枕而卧掩上柴门。

旅居异乡的人，如《古诗十九首·凛凛岁云暮》‘凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相睎。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。’中‘游子’与此同义。；召唤隐居者出仕，这里诗人渴望像古代隐士一样生活，有对写《招隐》赋的向往，也表示想远离尘世，如左思有《招隐》诗。；柴门，泛指贫寒人家，这里指隐居之所，如岑参《终南山双峰草堂作》‘敛迹归山田，息心谢时辈。昼还草堂卧，但与双峰对。兴来恣佳游，事惬符胜概。著书高窗下，日夕见城内。曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。偶兹近精庐，屡得名僧会。有时逐樵渔，尽日不冠带。崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。’中的‘草堂’也有类似隐居之所的含义。

从文学手法上看，此诗运用了情景交融的手法。首联‘客子意不适，风尘无好颜’，直叙客居者的不适意和风尘仆仆的状态，奠定了全诗忧愁的基调。颔联‘愁随秋月老，梦到故山闲’，将无形的‘愁’与随时间变化的‘秋月’相连，化抽象为具体，同时对比了现实的愁与梦中故乡的闲适，虚实相生，意境全出。情感表达上，诗人通过描述客居的愁苦以及对故乡的思念和对逍遥自在生活的向往，表达出内心的烦闷、思乡之情和对自由隐逸生活的渴望。在意境营造上，诗中既有‘风尘’的漂泊之感，又有‘秋月’的寂寥氛围，还有梦中‘故山闲’的宁静美好，形成鲜明对比。主题思想围绕着客居愁思、思乡之情以及对隐逸生活的向往展开。