明发石壁庵

宋 · 白玉蟾 · 五言

原文
有客东北来,翩然袖青蛇。
掀髯石壁前,人间日已斜。
前望罗浮山,千峰如排衙。
鱼龙吹海水,洒雨行天涯。
何处安期生,种枣大如瓜。
见说蒲涧中,尚有九节芽。
后来葛稚川,亦得饭胡麻。
自汲水帘洞,笑咽黄金砂。
海山冥古今,缥缈烟月赊。
急呼南海神,采采扶桑花。
我欲骑天风,去归五云家。
整衣谒紫皇,及此鬓未华。
嗟彼红尘人,还如兔在罝。
胡不学飞仙,白日升九霞。
译文 / 白话释义

有位客人从东北方而来,衣袖翩翩好似藏着青蛇。在石壁之前捋着胡须,人间此时夕阳已经西斜。向前眺望罗浮山,众多山峰如同整齐排列的衙门。鱼龙吹起海水,洒落雨水飘散在天涯。安期生在何处呢?他种出的枣子像瓜一样大。听说在蒲涧之中,还有九节的菖蒲芽。后来的葛稚川,也能吃到胡麻饭。自己从水帘洞汲水,笑着吞下黄金砂。海上仙山古今幽远迷茫,缥缈的烟月遥远无边。急忙呼唤南海神,采摘那鲜艳的扶桑花。我想要骑乘天风,回到五彩祥云的家。整理衣服拜谒天帝,趁着现在两鬓还未花白。可叹那些尘世之人,就像被困在网中的兔子。为什么不学学飞仙,在白日里飞升上九霄云霞。

注释

形容动作轻快的样子;笑时捋(lǚ)起胡子,形容悠闲自得的样子;旧时主官升座,衙署陈设仪仗,僚属依次参拜,分立两旁,称为排衙,这里形容山峰排列整齐;先秦时期的方士,传说他长寿,与神仙之事相关;即葛洪,东晋时期著名的道教学者、炼丹家、医药学家,号抱朴子;即芝麻,古代传说神仙的食物;幽远、昏暗,这里表示深远的样子(míng);遥远(shē);道教传说中的天帝;罝,捕鸟兽的网,兔在罝表示兔子被困在网中,比喻尘世之人受困于尘世生活

赏析

这首诗意境奇幻而幽远。诗中描绘了一系列神话传说中的人物与场景,如安期生种大如瓜的枣、葛稚川采食胡麻饭等,营造出一种神秘、缥缈的仙境氛围。在写作手法上,运用了联想与想象,从眼前的石壁庵景色联想到众多神仙之事,空间跨度极大。诗中既有对眼前实景的描写,如‘前望罗浮山,千峰如排衙’,生动地写出罗浮山山峰的壮观整齐;又有对神话世界的想象,虚实结合,让诗歌充满奇幻色彩。情感表达上,诗人流露出对神仙世界的向往,对尘世的厌弃。诗人认为尘世之人如被困的兔子,而自己想要骑天风归五云家,拜谒紫皇,体现出一种对超凡脱俗境界的追求,主题思想围绕着对神仙境界的向往以及对尘世的超脱展开。

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