明皇祀圜丘乐章：寿和

显赫的圣明先祖，如神龙在晋阳飞起。平定众多国家，全部拥有四方之地。功绩达于天地，道德超过神农黄帝。在郊野祭天配享，德行契合无限。

叹美之词，‘于’音wū，‘赫’表示显著、盛大；全部拥有，覆盖。‘奄’音yǎn；功绩达到。‘格’在这里表示至、到达；神农氏和黄帝的合称，指代远古的圣君；亦作‘配飨’，指祭祀时附带被祭。

从文学手法上看，此诗运用了铺陈的手法，如‘底定万国，奄有四方。功格上下，道冠农黄’，多句罗列以展现圣祖的伟大功绩和崇高道德。在情感表达上，充满了对圣祖的崇敬与赞美之情，字里行间透露出对圣祖丰功伟绩的敬仰和歌颂。在意境营造方面，通过描述圣祖的伟大事迹，构建出一个宏大、壮阔的意境，仿佛让人看到圣祖的光辉笼罩着万国四方。主题思想明确，旨在通过对圣祖的歌颂，强调其神圣性、伟大性以及对其祭祀的合理性，反映出当时人们对祖先的尊崇和对伟大功绩的敬仰。