明教禅师五种不坏赞 其一

头顶的骨头高耸的样子，隐隐像额上隆起的犀角。在烈火之中，（它）凄冷而高耸。古旧的铁（发出）铮铮的声响，灰烬剩余（的它）却不热。敲击石头，连续符合音节。舍利子聚集成团，白色的样子明亮。澄澈得像凝结的露水，接连不断如同成串的珠子。难道没有其他人，想要看他的头顶。月亮在天空运行，青蛙沉于井底。

高耸的样子。峣（yáo）。；指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。；廪（lǐn），此处‘凄其廪而’较难确切解释，大致可理解为凄冷而高耸的样子。；明亮的样子。冏（jiǒng）。；清澈的样子。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘顶骨峣然，隐若伏犀’将禅师的顶骨比作伏犀，形象地描绘出顶骨的形态；‘舍利团缀，素魄冏如。湛湛凝露，累累贯珠’把舍利比作明月、凝露和贯珠，生动地写出舍利的样子。在情感表达方面，诗中充满了对明教禅师的崇敬之情，通过对禅师死后舍利等物的描写来表现其不凡。在意境营造上，既有烈火、击石这样略显刚硬的场景，又有素魄、凝露等清冷而圣洁的意象，刚柔相济，营造出一种神秘而庄严的意境。主题思想围绕着对明教禅师的赞美展开，通过对禅师身体在特殊状态下呈现出的神奇现象的描写，表达出禅师的神圣和与众不同。