明堂庆成五言二十韵
宋 · 韩琦 · 五言
伟大啊您这威严的君主，只有祭祀才可配享上天。明堂这里有定法，在正室又表示虔诚。礼仪简化订正从前的错误，更新图式使往昔的传承焕发光彩。乾坤确定了尊崇的地位，大火星与高远的天体运行相协调。祖宗的德泽参与配享，单独尊崇伟大的上天。同时尊崇太极之位，一并在总章殿设筵享祭。季节物产在秋收后丰饶，在吉日斋戒诚心。恭敬地迎接圣驾来临真馆，于是洁净宫室准备纯色的祭牲。洒扫使得轻尘消失，先得到滋润的恩泽。只因诚意感通，最终使得祭祀没有差错。次日圣驾回宫，半夜时分宫殿深邃庄严。诚心能与神灵感通，五室宽敞幽深。和谐之声能使金石相和，芳香并非来自祭器。灵光映照窗户，神灵的车驾触动旗帜。整齐地酌酒最终三次进献，神灵赐福应答万年。欢呼声震动海岳，祥瑞之色改变云烟。祭后分食已使庖人等低贱之人均沾，恩泽覆盖广大的疆域。报晓的星鸡随着诏令而立，赦罪的鹤飞下楼来宣布。教化不用家家都到，百姓只看德行而转变。普天下都知晓为子之道，这并非自然的力量使然。
天体的运行。chán；配享，从旁佐助。yòu；亦作“肹蚃”，多用于形容声响或气味的传播，这里指与神灵感通。xī xiǎng；屈曲盘旋的样子。shàn yuān；泛指旗帜。máo zhān；赐予，给予。lí；吃剩下的食物，这里指祭后分食。jùn
从文学手法上看，此诗运用了大量的铺叙手法，详细地描述了明堂祭祀的各个环节、场景以及祭祀所带来的祥瑞等，如“既祗真馆驾，遂洁閟宫牷。泛洒轻尘失，涵濡惠泽先”等句，将祭祀前的准备工作有条不紊地铺陈开来。在情感表达方面，充满了对君主祭祀行为的尊崇与歌颂之情，通过描写祭祀的庄严、隆重以及祥瑞之象，表达出对君主的敬重和对国家繁荣的祈愿。在意境营造上，诗中描绘出一种庄严肃穆且充满祥瑞的祭祀意境，如“灵光烛窗户，飚驾触旄旃。齐酌终三荐，神厘答万年”等句，让读者仿佛置身于盛大的祭祀现场，感受到那种神圣的氛围。主题思想围绕着明堂祭祀展开，展现出祭祀在当时社会的重要性，包括对天地、祖宗的尊崇，以及祭祀所带来的对国家和百姓的积极意义，如彰显君主的德行，使百姓顺服等。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。