秘书行送达秘监
元 · 吴克恭 · 七言
原文
天下学士聚鸿都,老氏藏室仙为徒
汉有石渠更天禄,贞观人才颜与虞
故事星躔木天壮,东壁神光如宝珠
阁前芝草列五色,庆云湛露垂金铺
三皇五帝在时事,蓬莱道家之所无
近者委蛇行秘书,蜀人邵庵目力枯
迄今一代论制作,先生合上明光趋
二十龙头还最贵,三十豸冠名不孤
扬历中外复多载,使预朝政恐所须
窃当留中赞帝谟,奏列学者陈区区
送酒况承光禄寺,进食何止步兵厨
还思昼夜延青琐,莫问君王乞鉴湖
译文 / 白话释义
天下的学士聚集在鸿都,老子的藏书室有仙人相伴。汉代有石渠阁和天禄阁,贞观年间的人才有颜师古和虞世南。按照旧例,星象对应着木天,东壁的神光如同宝珠。阁前的芝草排列成五种颜色,庆云湛露垂落在金铺之上。三皇五帝所处的时代,蓬莱道家也没有这样的景象。最近你缓缓地行走在秘书省,蜀人邵庵视力已枯。到如今一代谈论创作制作,先生本应前往明光殿。二十岁就成为龙头最为尊贵,三十岁担任豸冠也不孤单。经历内外官职又多年,若参与朝政恐怕是需要的。我私下里应当留在宫中辅佐皇帝的谋划,上奏列举学者陈述自己的心意。送酒尚且承蒙光禄寺,进食何止步兵厨。还想着日夜在青琐门延请,不要问君王乞求鉴湖。
注释
东汉京都洛阳的宫门名,这里借指朝廷聚集学士的地方。;指老子,道家学派的创始人,这里代指道家。;汉代的石渠阁,是收藏典籍和研讨学术的地方。;汉代的天禄阁,与石渠阁类似,也是藏书和学术之地。;指星的运行轨迹,古代常将星象与人事联系起来,这里指与木天相关的星象。;星宿名,二十八宿之一,这里借指特定的天象或方位。;古代执法官所戴的帽子,这里象征着官职和地位。
赏析
从文学手法上看,此诗多处运用对仗,如‘天下学士聚鸿都,老氏藏室仙为徒’等,使诗歌句式整齐,音韵和谐,增强了节奏感和韵律美。情感表达方面,既有对秘书监的赞美之情,如‘阁前芝草列五色,庆云湛露垂金铺’描绘出的祥瑞之景,体现出对其地位和所居环境的尊崇;又有对其才能的认可,如‘迄今一代论制作,先生合上明光趋’等句。意境营造上,通过描绘各种祥瑞之象,如芝草、庆云等,营造出一种神秘、庄重的氛围。主题思想上,主要是对秘书监的歌颂以及对其在朝廷中作用的期望,表达了对文化和学术的重视。
主题与意象
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