蓦山溪
元 · 王哲 · 五言
原文
凝神遐想,始固铅中雪。滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。
人还去欲,酸辣餐须节。滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。
译文 / 白话释义
集中精神进行遐想,开始让铅中的雪凝固。渐渐生长的是黄芽,使得金乌(太阳)与朗月相互攀援。黄婆(指脾)进行匹配,别有一番家风。龙在呼啸,虎在咆哮,这个道理谁能分辨清楚呢。人还需要去除欲望,酸辣的食物需要节制。滋味要能够品尝,任凭清虚之气让五神畅快愉悦。守住元阳,养育得神灵,功成之后去朝拜元始,在世时也不要停止修行。
注释
在古代炼丹术中,铅被视为一种重要的物质,而'铅中雪'可能是指在铅中蕴含的某种神秘的精华或能量,象征着修炼的初始状态。;在道教炼丹术语中,'黄芽'常指一种初生的、具有生机的物质,寓意着修炼过程中的生长和变化。;金乌即太阳,在古代神话中,太阳中有三足乌,这里用'金乌'代指太阳,象征着阳刚之气和生命的活力。;明亮的月亮,常与太阳相对,象征着阴柔之气和宁静的境界,与'金乌'相互映衬,体现阴阳调和的理念。;在道教炼丹理论中,黄婆指脾,认为脾在人体的气血运行和修炼过程中起到协调作用,就像媒婆一样促使不同的元素相互配合。
赏析
此词在文学手法上,运用了丰富的意象,如铅、雪、黄芽、金乌、朗月等,营造出神秘而奇幻的意境。通过对这些意象的描绘,生动地展现了修炼过程中的种种景象和状态。情感表达上,体现出一种对修行的执着和坚定,渴望通过修炼达到超凡脱俗的境界。意境营造方面,将抽象的修炼过程具象化,让读者仿佛身临其境,感受到其中的神秘与玄妙。主题思想上,主要围绕着修炼之道展开,强调了坚守元阳、去除欲望等修炼的关键要素,以及功成后的追求。
主题与意象
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