莫厌贫十二首

原宪每天只吃一顿饭，端木赐出门有四马并驾的车子。这两位贤人常常相随相伴，只能令人感叹罢了。只要道义占胜就不会有怨恨，夜里耕种也可以度过一年。世上难道缺少刘龚（那样的贤才）吗，人生贵在树立志向。荣启期九十岁了，用绳索作衣带却快乐不匮乏。他的造诣我怎么能知道，豁达又谈何容易。几乎死去的无用之人，悠闲自在如同直接寄托（于天地间）。自古以来都嘲笑亡羊补牢（之人的愚笨），为名而死如同为利而死。等到引来西江之水，到枯鱼之肆找我吧。

春秋末年鲁国人，孔子弟子，以安贫乐道著称。；一天只吃一顿饭，形容生活清苦。；端木赐，即子贡，孔子弟子，善于经商，很富有。；四匹马并驾一车，形容富贵。；未详其人，应是当时贤才的代指。；荣启期，春秋时期隐士，以安贫乐道著称。；以绳索为衣带，形容生活贫苦。；几乎死去，形容境遇不佳。；闲散无用之人，这里是诗人自谦。；亡羊补牢的典故，这里指因过失而补救。

这首诗在文学手法上，多处运用典故。如‘原宪并日食’‘端木出连驷’等典故的运用，通过古代贤人的不同境遇对比，来引发对人生价值、贫富观的思考。情感表达较为复杂，既有对贤人的敬仰与叹惋，又有一种豁达超脱之感，从‘道胜无怨尤’‘夜耕可卒岁’等句中可以看出一种安贫乐道的情怀，同时又有对世人追求名利的批判，如‘自古笑亡羊，殉名如殉利’。在意境营造上，通过描绘古代贤人的生活画面，营造出一种古朴而深邃的氛围。主题思想上，围绕着贫富、名利、志向等主题展开探讨，表达了诗人对安贫乐道、坚守志向的推崇，以及对追名逐利行为的不屑。