幕中凌君子伟，咏春草有“旧梦南朝葬美人”句，喜其新警续成三律

天涯间的游子喜爱吟唱春天，一眼望去，蘼芜草更令人悲伤。轻轻的碧色在三月末黏连成片，飘落的红花覆盖下新生一片。身着青衫的东道迎接词人墨客，往昔的梦境里南朝埋葬美人。回头看龙砂之地云树莽莽，何时踏上归程让车尘扬起。 这身躯原本不在乎枯败繁荣，只要遇到东风一吹便生长起来。救济世人还能够兼作药用，扎根之处本就靠近蓬莱仙境。几丛草在微雨下最先感受到春天到来，一角斜阳下的美景难以画就。极目远望短长亭边的道路，绿芜茫茫撩动离别的愁情。 培育栽培原本不依仗春神，自己制成青袍自己穿上。独自为诗人留下一席之地，能够含着芳香气息占尽三春。在田野小路上开花却没有名字，绿到天涯却带着泪痕。趁着这美好的时光回去采药，放纵的心性早已厌倦了尘世。

一种香草，古乐府《上山采蘼芜》中有提及，常用来表示弃妇等哀怨的情感，在这里营造出一种伤感的氛围。；古时学子、低级官员等所穿的衣服，这里指代诗人自身或者游子的形象。；神话中掌管春天的神，在诗中表示春草生长不靠春神的眷顾，强调其自生自长的特性。；蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，这里指春草扎根之处接近仙境，寓意其具有济世等不凡之处。；原指屈原或《离骚》的作者，后泛指诗人，这里说春草为诗人留一席之地，是将春草拟人化，增添了诗意。

从文学手法上看，这三首律诗对仗工整。如‘轻碧黏连三月暮，落红遮盖一身新’，‘轻碧’对‘落红’，‘黏连’对‘遮盖’，‘三月暮’对‘一身新’，用词巧妙，色彩鲜明地描绘出暮春的景色。在情感表达方面，充满了游子的惆怅与对人生的感慨。诗中借春草表达游子漂泊的哀伤，如‘天涯游子好吟春，一望蘼芜倍怆神’，游子看到蘼芜草就倍觉神伤，直接抒发思乡而不得归的悲怆。在意境营造上，通过描写春草的生长状态、所处环境，如‘独为骚人留一席，能含芳气占三春。花开陌上无名字，绿到天涯有泪痕’，构建出一种凄美、寂寥的意境。主题思想上，既有对自身漂泊境遇的叹惋，也有对尘世的厌倦，同时借春草表达了对人生荣枯的看法。诗中的春草既是眼前之景，也是诗人情感的寄托物，诗人将自己的身世之感、思乡之情、厌世之心等都融入对春草的描写之中。