南雄八景诗 庾岭寒梅
元 · 程文表 · 七言
在年末时节，江南的景象是怎样的呢？那琼瑶般的梅花枝上仿佛感受到了春天的气息。在罗浮山有梦时，青鸟在啼叫，玉宇之上没有尘埃，素娥倚靠在旁。自古以来，松竹都有着相同的节操，就像鼎鼐需要调和一样。那令人喜爱的怀抱如同清澈的江水，应该用楚调来创作白雪般的歌。江云散尽，雨痕收去，夜色皎洁，映照在碧绿的水流中。那玉斧修成的万户人家，金波摇动着一轮秋光。在镜中能分辨出蟾兔的毫末，在河畔常常能看到牛郎织女。酒醒梦回，楼阁寂静，仿佛置身于广寒宫游玩。层层叠叠的山峦像是紫霞堆积而成，其中有百道飞泉涌来。白天没有云彩却能喷出白雪般的水花，在青霄之上即使不下雨也能听到隐隐的惊雷。夏天炎热时，非常适合用冰盎来调节，秋天寒冷时，尤其适合用菊花杯来荐饮。千古以来，庐山都有着这样的美景，谁能继续像谪仙那样来品评题诗呢。那轩腾的气势就像角斗的雌雄，势如卷动着几万重的岩峦。焦尾琴曾经经历过雷电的击打，修长的鳞片经历了雪霜的封冻。枝头挂着月亮，珠光四射，叶底流动着云彩，翠沫浓厚。我怀着丹心想要有所补报，不知功名何时才能实现。水碧沙明，分外奇妙，渔船停泊的地方，人们忘却了机心。桃花雨中，红鳞健壮，芦叶霜天，紫蟹肥美。乱石嶙峋，栖息在断岸之上，沧波清浅，映照在斜晖之中。这一川的胜景依然留存着痕迹，璎珞千年傍着水涯。不知是哪一年，仙斧凿开了这座山，满室都是烟霞，守护着石台。圭窦中有天通着日月，瑶阶之上没有尘埃。金华山曾叱喝群羊离去，辽海终有一天会期待独鹤归来。多次登临寻访遗迹，仿佛恍然置身于小蓬莱。那千尺高的浮屠层层而起，半入虚无，看不太清楚。月亮在黄昏时转动，移过石笋，清晨的露水垂在金茎上。孤棱直压着花阴，斗角横铺在水面上。多次攀缘登上绝顶，倒身时仿佛与地相平。江湖的消长来来往往频繁，满眼都是浮花，灿烂如银。瘴海飘荡，令人惊讶，炎州仿佛有滕神降临。春风吹拂着芳草，斜阳映照在渡口，秋月下芦花在浅水边。在几处乘船停泊，不知谁是能渡河的人。
五岭之一，在今江西大庾县南。岭上多梅，故又称梅岭。；美玉，比喻洁白的梅花。这里形容梅花像美玉般晶莹洁白。；山名，在广东博罗县东，道教称为第七洞天。；神话中为西王母取食传信的神鸟。这里借指梦境中的使者。；嫦娥的别称，这里指月亮。；松树和竹子，常被用来比喻坚贞的节操。；鼎和鼐，都是古代烹饪器具，这里比喻国家的栋梁之才，需要调和各方。；砖坯砌的小孔，比喻狭小的住处。这里形容石台周围的环境清幽。；铜柱，汉武帝在神明台上立铜柱，上有铜仙人，掌捧铜盘以承露。这里借指浮屠上的装饰。；仿佛，好像。形容炎州的景象不真切，如同有滕神降临。
意境方面，整首诗营造出了一个清幽、奇幻、富有诗意的世界。从江南的寒梅到罗浮的梦境，从玉宇的素娥到江河的景色，画面丰富多彩且意境深远。写作手法上，运用了丰富的想象，如‘罗浮有梦啼青鸟，玉宇无尘倚素娥’，将神话传说融入其中，增添了诗歌的浪漫色彩。‘自古松筠同节操，由来鼎鼐待调和’则运用了对偶的手法，表达了对松筠节操和鼎鼐调和的赞美。情感表达上，既有对自然美景的喜爱，如‘水碧沙明分外奇，渔舟泊处日忘机’，又有对功名的渴望和对人生的感慨，如‘我有丹心怀补报，功名何日梦相逢’。主题思想上，通过对南雄八景的描绘，展现了大自然的神奇和美妙，同时也表达了诗人对人生的思考和对美好品质的追求。
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