南雄陆太守同阖郡诸宰官招入华林

南雄的陆太守和全郡的各位官员邀请我进入华林。官员们邀请我越过重重关隘，我拄着拐杖自在地往返。喜爱听那三车佛法而缓缓走近寺院，曾经比太守的车驾先进入深山。潇洒的风度还有宗炳、雷次宗相伴，在云外之处最适宜那高洁闲逸的情致。希望能长久忘却富贵人家的朱门显贵，穿着麻衣坐在高座之上，两鬓斑白。

指的是一种木名，可做手杖。；佛教语，喻三乘，此处表示佛法相关的事物。；汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，后借指太守的车驾。；指宗炳和雷次宗，两人都是南朝宋时的高士。；指古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门，这里代指富贵人家。

从文学手法上看，首联‘宰官招我下重关，楖栗横肩自去还’，叙事开篇，直接点明受官员邀请以及自己拄杖往来的自在状态，‘下重关’点明行程的不易，‘楖栗横肩’描绘出一种洒脱形象。颔联‘爱听三车迟近院，曾先五马入深山’运用对比手法，‘三车’与‘五马’相对，一为佛家用语，一为官员出行的象征，将自己对佛法的喜爱与官员的出行联系起来，富有意趣。颈联‘风流况有宗雷并，云外偏宜皎贯闲’，引用宗炳、雷次宗的典故，增添了诗歌的文化底蕴，同时描绘出一种云外高洁闲逸的意境。尾联‘愿见久忘朱户贵，麻衣高座鬓毛斑’表达出对富贵的忘却，向往一种淡泊宁静的生活，情感真挚。整首诗意境清幽高远，既有对官场应酬的描写，又有对超脱世俗生活的向往，主题思想围绕着出世与入世的态度展开，在情感表达上，既有对当下生活的安然自得，又有对理想境界的追求。