南岳九真歌题寿宁冲和阁

宋 · 白玉蟾 · 七言

原文
笑携魏王大瓠落,往观洞庭张帝乐。
醉骑八风访广漠,九天之上无南岳。
我寻九贡诮冥寞,乱云深中涌楼阁。
玉帝苦诏陈兴明,双童前吹紫鸾笙。
尹君道全骖后尘,先殿后卫森火铃。
皓首惠度其姓陈,却立虹桥叫霜鹰。
施友粲然索天笑,露冷松寒月华皎。
无人为呼张法要,万山猿啼夜虎啸。
张复有若如珍少,炼得身形成鹤瘦。
我今只忆徐灵期,嗽炼华池灌玉芝。
天柱峰头凤邓郁,旦旦黄芽饲白龟。
玉仙灵舆昔无期,想跨九凤衣羽衣。
香火在帝去已久,玉笥亦九门亦九。
坛上仙翁何仙良,为问渺茫再来否。
朝粤暮梧傥可到,泠然来此同楼居。
译文 / 白话释义

笑着带着魏王那巨大而空廓无用之物(大瓠),前往观看洞庭君所奏盛大的天帝之乐。醉后乘着八风去遨游广漠之境,在九天之上是看不到南岳的。我探寻九贡之事责问幽远之处,在乱云深处涌起楼阁。玉帝苦苦诏令陈兴明,两位童子在前吹奏紫鸾笙。尹道全紧跟其后,前面的殿宇后面的护卫森严排列着火铃。白发的惠度他姓陈,站在虹桥上呼唤霜鹰。施友粲然一笑向着天空,露水清冷松间寒冷而月光皎洁。没有人去呼唤张法要,万千山峦间猿猴啼叫夜晚老虎咆哮。张复又好像珍少之人,修炼得身形像鹤一样消瘦。我现在只思念徐灵期,漱炼华池灌溉玉芝。天柱峰头凤凰浓郁,天天用黄芽喂食白龟。玉仙灵车从前没有归期,想要跨着九凤身披羽衣。祭祀的香火已在天帝离去后很久了,玉笥山有九道门也有九个。坛上的仙翁是何等的仙良之人,想要询问渺茫之事还会不会再来。早晨在粤地晚上到梧州如果能够到达,飘飘然来到这里一同居住在楼阁之中。

注释

空廓无用,读音:hù luò;责备、谴责,读音:qiào;驾车时位于两边的马,这里可理解为跟随,读音:cān;天天,每日,读音:dàn dàn;倘若,如果,读音:tǎng

赏析

这首诗在意境上充满了奇幻诡谲的色彩,通过描述众多神仙相关的意象如九凤、紫鸾笙、仙翁等,构建出一个远离尘世、神秘莫测的神仙世界。在写作手法上,运用了大量的神话传说与典故,如魏王大瓠落等,丰富了诗歌的内涵。诗人将现实中的南岳景色与想象中的神仙境界相融合,虚实相生。情感表达方面,既有对神仙境界的向往与好奇,又有一种对往昔神仙传说消逝的怅惘之感。主题思想上,诗中似乎在探寻神仙之事的渺茫,以及对神仙境界与现实的思考。诗中的意象众多且奇特,从‘乱云深中涌楼阁’等描写可见其营造意境的独特之处,诗句节奏较为自由,读来有一种洒脱而又神秘的感觉。

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