内叔林韩海招同林翁曰提陈君玉柱修禊凤凰台举酒对春山漫成二十韵

暮春三月开始春游，正值修禊之事临近春洲。主人好客还能携带美酒，良朋胜友像云一样聚集在凤楼。主人说登高的客人应能赋诗，指点着眼前的山景春色就在眼前。随意间烟雾缭绕的景色都很美好，参差错落的山霭青黛全都芬芳幽静。依次在山林泉石间开拓视野，更要到山岩沟壑间探寻胜景。青色的藤萝与翠绿的树木相互连接，高峻的山峰云雾飘飞不会停留。无数远处的山峰延伸到水边，一片白云孤独地飘去，碧绿的溪流悠然流淌。晴天的云彩和绿色的草地如同美丽的织物，中午对着澄澈的水波如同白色的丝绢漂浮。抱着太阳的残霞依傍着鳄鱼栖息的水边，回旋的风中飞舞的燕子追逐着渔船。动静之间情事涌现，高深之处思绪情怀流淌。潜心相对春天如同寄托之物，把眼睛看到的当作身体能追求的山景。春山和我成为三个朋友，对着酒怎能不互相劝饮。酒喝得畅快耳朵发热迎着风站立，忽然从天空的飞鸟望向云霞帷幕。亲自去叩问太皞苍帝话语，祥瑞之气充满座位气氛肃穆。亲手赠送三百六十座名峰，在人间天上俯仰之间尽情游乐。天南的一小块地方，我生在其中与它为伴。千年以来错误地归为韩姓，一杯酒初次祭祀故乡的山峦。岭南之外的山丘多是安静隐逸之处，虚名在世间也并非微不足道。九十天的春光山中永远存在，现在的人相遇比邮差传递还快。不管古时还是现在唯有一醉，主人能否相信我的话呢。

古代民俗于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。；艳丽美好。；尽力寻找，搜集。；高峻的山峰。；鳄鱼栖息的水边。；亦作“太皓”，传说中的古帝名。；形容烟或云气浓郁。；亦作“夷由”，犹豫；迟疑不前；从容自得。此处为从容自得之意。；祭祀。

这首诗在意境上，描绘了一幅春日凤凰台修禊时的山水画卷，融合了山水的灵动、春色的明媚与人物的活动。如‘晴云绿草如绮织，午对澄波作练浮’，通过比喻将晴云绿草和澄波的美妙形态展现出来，营造出一种清新、开阔又富有诗意的春日意境。 在写作手法上，运用了多种手法。其一，情景交融，诗中既描写了美丽的春景，又融入了诗人的情感和思考。像‘动静之间情事出，高深所际绪怀流’，在描写山水动静之时，也传达出内心的情绪。其二，对仗工整，如‘青罗接翠互相就，玄崿霏阴不自留’，使诗句富有节奏感和韵律美。其三，想象奇特，‘亲叩太皞苍帝语，氤氲满座穆飕飕。手赠名峰三百六，人天俯仰恣夷犹’几句，诗人展开奇思妙想，与神灵对话，被赠予名峰，增加了诗的奇幻色彩。 情感表达上，既有对春日美景的喜爱之情，如对春山春景细致的描绘都流露出这种喜爱；又有对人生、虚名的思考，‘岭外丘峦多静隐，虚名于世未区区’表达了对虚名的一种淡然态度；还有与朋友相聚的欢乐，从开篇主人好客携酒，朋友相聚的场景描写中可看出。诗的主题思想较为多元，包含了对自然美景的欣赏、对人生哲理的探索以及对友情的重视等。