念六晚过南亭再成

明 · 郭之奇 · 七言

原文
舟近独怜溪上石,舟远遥怜石上云。
云为情性石为骨,散此奇峰质与文。
造物何年初造此,千峰百峰置水????。
斜飞潭影分波面,直上空霄插汉纹。
西偏借此当鸿宝,地角于斯涣小群。
自从禹迹销沉尽,遥对湘娥泣舜君。
慕类哀禽林外少,呼寒啼狖穴中纷。
亦缘僻处成孤立,选胜标佳未许闻。
在阿独使人歌叹,出世长辞物厌欣。
寄言招隐攀幽者,早同丛桂共氤氲。
译文 / 白话释义

临近小船时唯独怜惜溪边的石头,船行渐远就远远怜惜石头上的云。云像是情性而石头像是骨头,散布成这奇异山峰的质地与纹理。造物主哪一年开始造就此地,把众多山峰放置在水边。潭影斜飞将波面分开,山峰直插云霄如同插入天河的纹路。在西边借此作为宝物,在这天涯海角使小群离散。自从大禹的遗迹完全消失之后,远远对着湘水女神为舜君哭泣。爱慕同类的哀伤禽鸟在林外很少,在洞穴中呼叫寒冷啼鸣的猿猴却很多。也是因为地处偏僻而成为孤立,选作胜景标为佳作却不被人知晓。在山阿独自使人歌叹,超世而出长久地辞别事物的厌与喜。寄语那些招引隐士、攀登幽境的人,早早同那丛生的桂树一起散发香气。

注释

水边,河岸。;古书上说的一种长尾猿。;形容烟或云气浓郁。这里可理解为散发芬芳之气。

赏析

这首诗在意境上营造出一种幽僻、孤寂且略带哀伤的氛围。诗中描写溪边石、石上云、千峰百峰等自然景象,如‘斜飞潭影分波面,直上空霄插汉纹’,通过对山水景色细致的刻画,展现出一种空灵而又壮观的画面。在写作手法上,运用了拟人手法,‘云为情性石为骨’将云与石赋予人的性情与骨骼,形象生动地描绘出山石云的特质。同时采用了对比手法,如‘慕类哀禽林外少,呼寒啼狖穴中纷’,林外哀禽少与穴中啼狖多形成对比,突出此地的偏僻。情感表达上,诗人流露出对这片幽僻山水的怜惜之情,同时也有一种不被人知的孤独感与失落感,还有对消逝的大禹遗迹的叹惋之情,像‘自从禹迹销沉尽,遥对湘娥泣舜君’就体现出对古贤遗迹消逝的哀伤。主题思想围绕着对幽僻山水的描绘与感慨,既有对自然之美的赞赏,又有对其不被赏识的不平。

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