念奴娇

蜀地的三峡，有高唐这样奇妙的景观，是神仙隐居的地方。巨大而险峻的岩石靠近积水之处，波浪声震天而发怒。十二座灵秀的山峰，云中的台阶、月下的大地，山中有巫山神女。片刻之间就发生变化，早晨傍晚在阳台有云雨之事。可笑楚国的楚怀王和楚襄王，本应严守父子名分，为何如此没有节制。（他们）被幻梦迷惑，感应到的应该是遭遇了鬼怪，虚构出了幽会之事。仙女以自己求媒为耻，何况神女冰清玉洁、刚正不阿，怎么可以轻易地污蔑。迎合君主的恶行，宋玉的词赋真是浅陋啊。

高而险的山岩。巉（chán）。；幽静、隐秘的地方。；本当，应当。；古指能害人的鬼怪。；神志、品性清高超脱、刚正不阿。

这首《念奴娇》在文学手法上，运用了先写景后抒情议论的结构。开篇先描绘三峡高唐的壮丽奇观，如“巨石巉岩临积水，波浪轰天声怒。十二灵峰，云阶月地”，通过对巨石、波浪、灵峰等宏大而险峻的自然景观描写，营造出一种雄浑壮阔又带有神秘色彩的意境，为下文关于巫山神女传说的叙述奠定了背景。在情感表达上，作者对楚怀王、楚襄王的行为表示批判，认为他们违背父子伦理，毫无节制，且批判宋玉迎合君主喜好编写神女故事是‘逢君之恶’，体现出作者对这种违背道德伦理行为的不满和对不实传闻污蔑神女清直的愤懑。主题思想上，借对古代传说的重新解读，表达对道德伦理的维护以及对文人为迎合而歪曲事实的批判。