念奴娇 皋谟叔时方侨寓吴门,发春有乘龙之信,故次首及之
清 · 王策 · 五言
我家的大阮(叔伯之类的长辈),最爱赏花酗酒,常常多愁善感且容易落泪。最近暂借一处居所栖息在茂苑(苏州),满眼所见都是吴宫旧址上的麋鹿(形容繁华消逝后的荒凉)。残留的山水,英雄与儿女的故事,谱写成了令人伤心的曲子。那高亢悲凉又激越凄楚的声音,声声都如同敲击哀玉(玉制的乐器,声音悲切)般戛然而止。不必去感慨朝代兴亡,只是我们自身的身世,就有太多的起伏波折。昨天还是春风和煦,今天就大雪纷飞,众多树木一时间全都变得光秃秃的。上天难道是怜惜人才吗?人们正在迫害士人,这种情况我已经十分熟悉。不如一同离去,到东边的高地稳稳地骑着黄牛。卧龙山下,映照出十里的盛妆,粉红嫩绿(形容女子的艳丽服饰和美貌)。其中有宛如仙子般的女子依然独自站着,淡雅得如同霜前的白菊。听闻新春时节,十个庭院都奏响笙箫,一同唱着乘鸾(仙女乘鸾飞升,这里指美好的曲子)的曲子。那钗环的声响和花的香气,只担心会把你的福分消尽。当日曾在鹤市游玩,馆娃宫(吴王夫差为西施所建宫殿)中的美人一笑,答应迎接金犊(这里指代美好的事情)。五更的西风加上三月的冷雨,如同杜牧般惆怅地看花(杜牧有很多伤春悲秋的诗作)。山影如同眉黛,波光好似眼眸,你欢笑的时候我却应当哭泣。这种情感就不要追问了,铜制的荷叶形烛台上,烛光摇曳,烛泪点点。
古苑名,这里代指苏州。;敲击。;传说中仙人乘鸾鸟飞升,这里指美妙的乐曲。;春秋时吴王夫差为西施所建的宫殿,在今江苏苏州西南灵岩山上。;铜制的呈荷叶状的烛台。
从文学手法上看,这首词运用了大量的典故,如‘吴宫麋鹿’‘乘鸾曲’‘馆娃人’等,使词作充满历史文化底蕴,增强了表现力。在情感表达方面,词人通过描写家族长辈的境遇、自身身世的翻覆以及眼前的景物,深刻地表达出一种对身世飘零、世事无常的悲叹。在意境营造上,词中既有‘剩水残山’‘昨日春风今日雪’这样的荒凉、变幻的景象,也有‘卧龙山下,映明妆十里,粉红蛾绿’的艳丽场景,二者形成鲜明对比,烘托出一种复杂而深沉的情感氛围。主题思想围绕着身世之感与对世事兴亡的感慨展开,既有对个体命运多舛的哀伤,又有对社会现实的不满。整首词情感真挚,手法多样,意境丰富,具有较高的艺术价值。
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