念奴娇 其四 家光禄西庐习静再叠前韵

把繁华景象看在眼里，看那古今的得失，就像浮云飘过树叶。暑去寒来如同马跑过缝隙的影子，早已看到塞外的大雁辞别北方。槐安国没有喧嚣，在渔村高枕无忧，怎能忍心辜负洲上的苹草洁白。在东华门翘首期盼，羊肠小道却空留叹息千回。听说重新整理蒲团，再次安放炼丹的炉灶，不用和家人分别。况且有玉清可以一起隐居，哪里用得着接受黄石公的书。用蕉叶上的露水研磨朱砂，在松风间品尝茶水，经营着山居的事业。将来出去探访，拄着藜杖一同踏上藤萝间的月色。

着眼，注目，注重。这里表示把注意力集中在繁华景象上。；像骏马在缝隙前一闪而过的影子，形容时间过得很快。出自《庄子·知北游》‘人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。’；即槐安国，唐代李公佐所作《南柯太守传》中的虚构之国，后常用来比喻虚幻的境界或仕途。这里指的是喧嚣的世俗世界。；炼丹的炉灶，在古代道教中，炼丹是一种修行方式，常被用来象征追求长生不老或精神修炼。这里指诗人重新开始精神修炼的行为。；指黄石公，相传他曾授予张良《太公兵法》。这里用‘奚用受书黄石’表示不需要追求世俗的功名和学问，体现了诗人对隐居生活的追求。

这首词意境开阔，通过对寒暑变迁、鸿雁北归等自然景象的描写，营造出一种悠远、宁静的氛围。写作手法上，运用对比，如‘槐国无喧’与繁华世界的对比，突出了隐居生活的宁静。情感表达上，既有对繁华世事的看淡，又有对隐居生活的向往和满足。主题思想上，表达了诗人对宁静、超脱生活的追求，以及对世俗纷扰的厌倦。