念五夕过星屏村奇峰幻岫得云雨而增异

雨让山色更加幽深迷蒙，洒下雾霭挥出岚气露出翠屏般的山峰。是谁派遣巨灵神用千只手去擘开（山峰），从遥远的西方大地分出万千青色的山峰。阆风山上的景物杂糅雕刻着幽深的崖壁，悬圃仿佛在洗刷造化的门户。误把（眼前的景象）当作王子晋吹笙飞过，错认是湘娥采杜若而停驻。霓裳飘动浮现出真切的身影，云髻稀疏散发着悠远的香气。自从星斗在天上相斗（或许是指星象变化），忽然如天河倾泻下落地的星星。留着在人间呈现奇幻诡异的景象，偶尔在天涯海角显露精灵。望夫石上的石头如尖刺，回雁峰的峰头像铏（一种容器）。割尽了九曲回肠一寸寸，增添成万点零零落落的泪水。下垂的钟乳石有多种形态凭靠悬挂，含着云霞之处让人想象其玲珑剔透。胡天胡帝（形容服饰容貌如同天神）的景象难以描绘，化为云雨的梦难以苏醒。怎知道今日乘木筏（游历的人，或许是作者自指），想要描绘山的神韵不只是外形。

幽深迷蒙的样子。；神话传说中劈开华山的河神，这里用来形容山峰形成的神奇力量。；山名，传说中神仙居住的地方，这里指诗中的山峰有阆风之美。；凿，这里可理解为雕刻、刻画的意思。；传说中神仙居住的地方，用以形容山峰如同悬圃般神奇。；王子晋是传说中的仙人，擅长吹笙，这里用来形容眼前景象如同仙人出现般奇幻。；舜的二妃娥皇、女英，传说她们是湘水之神，此处用来说明景色的美妙如同湘娥出现。；古代盛羹的小鼎，这里形容山峰的形状。；这里指溶洞中的钟乳石。；形容服饰容貌如同天神，这里指山峰的奇幻如同天神之境难以描绘。；乘坐木筏，传说天河与海通，有人乘槎浮海而至天河，这里指诗人游历观赏。

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象和夸张的手法。如“谁遣巨灵千手擘，遥分西土万峰青”，把山峰的形成想象成是巨灵神用千手擘开，极具想象力，同时“千手”“万峰”也使用了夸张，突出山峰众多且壮观。情感表达上，诗人对奇峰幻岫充满惊叹与喜爱之情，同时又有一种梦幻般的迷醉感。在意境营造方面，通过对雨中山色、奇幻山峰、神话传说等描写，构建出一种神秘、奇幻、幽深的意境。主题思想上，描绘了星屏村奇峰幻岫在雨和云的映衬下的奇特景象，表达对自然奇观的赞叹以及对其神韵难以完全描绘的感慨。诗中的用典如“子晋吹笙”“湘娥采杜”等，增添了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。