拟古十二首
明 · 黄淮 · 五言
原文
寅宾启东作,品汇咸昭苏。
寒谷有冰条,萌蘖何当敷。
所处地自偏,造化功岂殊。
回也陋巷士,傅说版筑徒。
穷达安所遇,名与天壤俱。
译文 / 白话释义
恭敬地迎接春天从东方来临,万物都蓬勃地苏醒。寒冷的山谷中有冰柱,萌芽何时才能舒展。所处在的地方虽然偏僻,但大自然的造化之功哪里有不同呢?颜回是居住陋巷的贤士,傅说是筑墙的役徒。穷困显达都安然对待所遭遇的境遇,名声将会与天地同在。
注释
恭敬地引导。古代礼仪,出《书·尧典》‘分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。’;指春耕。这里意喻春天开始万物生长的活动。;万物,指各类事物。;苏醒,恢复生机。;萌发的新芽。;铺开,这里指生长、舒展。;狭窄的街巷,这里指颜回的居住环境简陋。;筑墙时用两块木板相夹,中间装满泥土,用杵夯实。傅说曾为版筑之人,后被殷高宗举用为相。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故的手法,如‘回也陋巷士,傅说版筑徒’,通过列举颜回身处陋巷、傅说身为版筑之徒的典故,增强了诗歌的文化底蕴和说服力。在情感表达方面,传达出一种豁达坦然的情绪,诗人认为不管是穷还是达都应安然接受,表达了对命运的一种超脱态度。在意境营造上,诗的前几句描绘了春天来临万物复苏的景象,‘寒谷有冰条,萌蘖何当敷’,寒谷与冰条的景象和万物昭苏形成对比,增加了画面感和层次感。主题思想上,强调了顺应自然、安于境遇的观念,借自然景象与古代贤人的例子,表达了对人生境遇应有的态度。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。