拟寒山拾得二十首
宋 · 王安石 · 五言律诗
原文
众生若有我,我何能度脱。
众生若无我,已死应不活。
众生不了此,便听佛与夺。
我无我不二,四天王献钵。
译文 / 白话释义
众生如果执着于有自我(这种观念),我(佛、菩萨)又怎能使他们超度解脱呢。众生如果没有自我(这种观念),已经死去的就不应该再复活了。众生不明白这个道理,就听任佛来决定给予或者剥夺(福慧等)。(当领悟到)自我与无我的观念没有差别(不二)的时候,四天王就献上钵盂了。
注释
超度解脱,佛教用语,指使人脱离尘世苦难,到达解脱境界。;明白,懂得。;给予和剥夺,引申为决定。;没有两样,相同,在佛教中指对事物的一种平等无差别的认知。;佛教中欲界六天第一重天之主,位于须弥山山腰,分别是持国天、增长天、广目天、多闻天。;献上钵盂,有一定的宗教典故内涵,象征对某种境界的认可等。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了简洁直白的表述方式,以类似讲道理、设疑的手法层层递进。先从‘众生若有我’和‘众生若无我’两种假设情形出发,引起读者的思考,然后指出众生因为不明白其中的道理而只能听凭佛的决定,最后提出‘我无我不二’这种比较高深的佛理境界,且用‘四天王献钵’这一带有神秘色彩和宗教典故的情节来强化这种境界的超凡性。在情感表达方面,较为冷静、理性地在传达一种对佛理的思索与感悟,没有强烈的喜怒哀乐。在意境营造上,通过对佛理的阐述构建出一种带有宗教哲学意味的氛围,超脱于世俗的平凡意境。主题思想围绕着佛理中的‘我’与‘无我’的概念展开探讨,引导读者思考这一佛教哲学的重要命题。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。