尼了然干藏乞语

三次绕着绳床（僧人坐禅之具）眼睛还没有睁开，起来装模作样地进行布置安排。如果那些葛藤般的（指烦恼、纠葛之事）事物能够成就，自然会有龙天（天龙八部中的龙众与天众，此处指护法神）伸出手来敲击（警醒）。

同‘绕’，围绕，环绕。（rào）；葛和藤都是蔓生植物，比喻纠缠不清的关系或者烦恼之事。；天龙八部中的龙众与天众，为佛教中的护法神。；敲打，这里可理解为警醒。（zhuī）

从文学手法上看，此诗运用了叙事与假设相结合的手法。前两句叙事，描绘出一种看似散漫、慵懒且做作的场景，‘三遶绳床眼未开，起模画样为安排’，简单几笔勾勒出人物的状态。后两句运用假设的手法，‘葛藤桩子如成就，自有龙天出手椎’，将前文中的行为与一种结果联系起来，富有禅意的想象。在情感表达上，诗中蕴含着一种对虚假造作行为的批判态度，可能是对某些修行之人表里不一行为的暗讽。在意境营造方面，通过描绘僧人的行为以及与之相关的事物，如绳床、葛藤等，营造出一种带有禅意却又有些荒诞的意境。主题思想围绕着对修行中真实与虚假的探讨，警示人们在修行或者为人处世上应避免虚假造作。