牛心炙

想要出名，就吃牛心炙（炙烤的牛心）；想要在书法上留名，就像王羲之那样以书法换鹅群。往昔不比阮裕（阮主簿）差，如今可以与王述（王怀祖）相比。带着儿子们，抱着小孙子。儿女婚嫁之事完毕，要学尚平（向子平）那样。学尚平那样，事情也就足够了。人到中年以后容易被哀乐之事所伤，有空闲的时候就姑且用音乐来自我陶冶。

啖，吃的意思。‘啖牛心’是一个典故，据说王羲之少年时很有名气，当时的名士周顗很赏识他，最先看重他，曾在宴会上亲自先割牛心炙给他吃。；这也是关于王羲之的典故，王羲之喜爱鹅，曾用书法作品换鹅。；指阮裕，曾任主簿，是东晋时期的名士。；指王述，字怀祖，东晋官员。；即向子平，东汉隐士，子女婚嫁完毕后就不再过问家事，出游名山大川。

从文学手法上看，此诗多处用典，如‘啖牛心’‘聚鹅群’‘阮主簿’‘王怀祖’‘尚平’等典故的运用，增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感，使简短的语句蕴含丰富的意义。在情感表达方面，诗中既有对声名的一种态度的表达，又有中年后对人生哀乐的感慨，还透露出一种对闲适生活的向往。在意境营造上，诗中描绘出一幅家庭子孙环绕、婚嫁事毕后的生活画面，给人一种安然闲适之感。主题思想上则是对人生不同阶段追求的思考，从年少时对声名的追逐到中年后对生活态度的转变。