拟献幸太学颂

上天开启圣明之世，覆盖下方大地，延续了数百年，到中期更加昌盛。太祖太宗，仁宗宣宗（此处宣考推测为宣宗），四位圣君功业相同，传承相继。皇帝统治八方极远之地，自身清正贤明，以仁惠渐渐感化，以道义慢慢砥砺，道德修养深厚。从南海之滨，到北方沙漠尽头，东方诸侯西方戎族，都在欢歌且喜乐。皇帝不居功自傲，既谦逊又冲和，于是命令司空，新建这学府宫殿。庄严的宗庙外貌，威仪庄重肃穆；有序的学校殿堂，椽子高高矗立。厨房仓库宿舍，一起协同兴建，不满一个月，有关部门就宣告建成。皇帝说：哎呀！这实际上是我倡导的，我若不率先垂范，怎么能率领那些懒惰之人呢。于是命令太常，烹牛烤羊，肉羹大块肉，香气浓郁芬芳。于是命令馆人，陈列天子车驾，玉饰的车和金饰的车，依次行进。龙旗飘扬，车铃和谐，我们的皇帝到达，仪容庄重。玉帛光彩夺目，鼓钟声音锵锵，我们的皇帝深沉笃厚，来进行祭祀。诸侯们惶恐恭敬，大夫们众多整齐，我们的皇帝庄严肃穆，宣布治理之道。龙行而云随从，秋天蟋蟀鸣叫，千秋万代，在太学欢乐。太学之水浩荡，圣人的谋略非常显明，臣下牢记皇帝的善言，终身不会忘记。跪拜磕头，请求创作颂辞，用来祈求福佑，用来祝祷吉祥。赐福我们圣明的朝代，如同太阳升起，我们的皇帝安宁，享有千秋万岁。

覆盖，包括，有全部占有之意，常用于表示统治的范围，如《诗·周颂·执竞》‘自彼成康，奄有四方，斤斤其明。’；学堂，学校。黉，古代称学校。；椽子，放在檩上架着屋顶的木条。这里用以形容学宫建筑。；古祭祀时盛在铏器中的调以五味的羹。；大块肉。；形容体貌庄重恭敬。；笃厚诚实，这里形容皇帝的品德。；赞叹之辞，意为‘多么美好庄重啊’，多用来形容天子的美德。；本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。这里代指太学。；圣人的谋略，这里指皇帝的治国方略。；祈求福佑。；祈求福佑，多用于祭祀。

从文学手法上看，此诗运用了铺陈的手法，如在描述皇帝的功绩和新建学宫之事时，从四方疆域的太平景象到兴建学宫的各个方面，详细罗列，使内容丰富饱满。在情感表达方面，充满了对皇帝及皇室的崇敬、赞美之情，这种情感贯穿全诗，从对历代先王的敬仰到对当今皇帝品德、功绩的歌颂，无一不体现。在意境营造上，构建了一个圣明君主统治下繁荣昌盛、四方来朝、礼仪完备的宏大意境，如‘际海之南，穷北之漠，东国西戎，式歌且乐’描绘出幅员辽阔的国土内一片安乐的景象。主题思想上，以歌颂皇帝的圣明、皇室的传承和新建学宫之事为主，体现出对皇权统治的尊崇以及对国家文治兴盛的期待。诗中多以四言为主，句式整齐，读起来朗朗上口，节奏感强，在整齐中体现出庄重肃穆之感，与诗的主题相得益彰。