女尧舜

青苗法被废除了，免役法也被废除了，女子中有像尧和舜一样贤明的人谁能比得上呢。您难道没看到，在宫廷之内也被追谥为宣仁的尊号，以仁政治国、以仁爱之心推行法令就如同仁宗皇帝一样。

青苗法，王安石变法的措施之一，其内容是在每年二月、五月青黄不接时，由官府给农民贷款、贷粮，每半年取利息二分或三分，分别随夏秋两税归还。这里说‘青苗除’，表明被诗中的主人公废除。；免役法，也是王安石变法内容，将原来按户轮流服差役，改为由官府雇人承担，不愿服差役的民户则按贫富等级交纳一定数量的钱，称为免役钱。诗中提到‘免役除’表示被废除。；尧和舜，远古部落联盟的首领，被后世视为圣明君主的代表，这里用来赞誉诗中的女性。；宣仁太后高氏的尊号。她临朝听政期间，起用司马光等，废除王安石变法中的部分新法。；宋仁宗赵祯的庙号，这里用来表明诗中的主人公施政如同仁宗般遵循仁政、仁爱。

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法，开篇直接点明‘青苗除，免役除’这一事实，然后高度赞誉主人公为‘女中尧舜’，直白地表达对主人公的崇敬之情。在情感表达方面，诗中充满了对被称为‘女尧舜’之人的敬仰与赞美，通过对她废除青苗法和免役法这些举措的提及，表现出对其施政的肯定。在意境营造上，诗中虽没有宏大或幽美意境的塑造，但简洁有力地传达出一种政治清明之感。从主题思想来看，主要是歌颂一位女性的贤明以及她在政治上的积极作为，将她与古代贤君尧舜相提并论，同时也强调了她施政理念中的‘仁’。