女贞木新乐府
清 · 王松 · 诗词
唉！王道从家庭开始，自古以来贞节孝顺整肃人间纲纪。你没看见吗，前明朱家有一个女子，终身不嫁名垂青史。朱家有个女子名叫妙华，自己遗憾不能像小乌鸦反哺（父母）；到了成年容貌艳丽如同朝霞，母亲说：女子生下来就希望为她找到夫家。女子说：不，我要保全我的天性。笑着指向庭院中的女贞木，说我能读懂鲁女琴操；割破肌肤截断头发发誓终身奉养父母，长久地侍奉父母早晚代替兄长（尽孝）。新竹的山多么幽静，新竹的水多么清澈！郑家有个女子名叫慧修，唉！妙华已经立下誓言谁能与她相比？通德君的门第、北郭先生的园宅，长期吃斋供奉佛像，为我的父母求福！闽南千里之外，仰望雪峰（山）；生来就怀有佛根悟得佛理。因被贬谪而出生、在圆寂中死去，手持鲜花告别只是一笑而已。昙花一现，对父母怎么办呢！上面有重重宫门（代指家中长辈），魂魄啊归向哪里？这次离去驾乘鸾鸟陪伴王母，身在西天名声不朽。
古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年。；乌雏长大后，衔食哺母乌，比喻子女报答亲恩。；伴侣、同类，这里表示相比的对象。；椿树和萱草，喻父母。；佛教语，指僧人死后升天。
这首诗在文学手法上运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇以“呜呼”起笔，奠定了一种感慨的基调，然后引出主题。通过讲述朱家女妙华和郑家女慧修的故事来表达对女子贞孝的赞赏。在讲述妙华故事时，对人物的语言描写如“女曰：不然，吾全吾天。”生动地塑造出一个坚守自身信念的女子形象。在情感表达上，既有对两位女子贞孝行为的敬重与赞美，也有对慧修早逝未能尽孝于椿萱（父母）的惋惜之情。在意境营造方面，诗中描绘了“新竹之山何幽幽，新竹之水何油油”这样清幽的山水画面，以山水之美烘托出人物的高洁品性。主题思想围绕贞孝展开，通过具体事例展现了女子在坚守贞孝过程中的不同遭遇和选择，体现出封建礼教下女子对贞节和孝道的重视。
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