偶正禅语之谬送行者

迷失的时候固然需要师父引渡，觉悟之后可以说自己引渡自己。这是什么样的话呢，有着千般万般的错误。就好比行走在狭窄的岔路，盲目行走不问道路。要到越国却向着北方驾车，开始的毫厘之差会导致千里的谬误。只有指南车，那是圣神默默告知（正确方向）的。

狭窄的小路。；夜间行路，多比喻盲目行事。；车向北驶，指行动与目的相反。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘譬之行丫径，冥行不问路。适越而北辕，毫厘千里谬。’将错误理解禅语的行为比作在岔路盲目行走、南辕北辙的行为，生动形象地表达出这种错误的严重性。在情感表达方面，诗人对所谓‘迷时固师渡，悟了云自渡’这种禅语观点持批判态度，情感强烈而直接。在意境营造上，通过对错误行为的描述，如岔路乱走、方向背反，营造出一种迷乱、错误的意境。主题思想上，旨在纠正一种在禅语理解上的错误观念，强调正确引导的重要性，如同指南车的重要性一样。