陪俄人登金山慈寿塔

才相信谋划天数也有尽头，高耸的塔尖应和着银河中的木筏所带来的风。外族的邦国远远落在三座仙山之外，野外的水流在一脉之中分流。呼唤着渡河的鸟儿，天空格外清澄，停下尘世的尘埃，云朵涌起在佛塔的宫殿之中。人间的争斗果然如同蚂蚁一般，无奈沧桑变化却是大同的。

传说中汉武帝派张骞乘槎寻找天河，后以‘汉槎’指代木筏。此处形容塔尖仿佛能与银河中的木筏所带来的风相呼应，突出塔的高耸。；古代对中原以外民族所居之地的称呼，这里指外族的邦国。；传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。此处表示外族的邦国在遥远的地方，与仙山相呼应，增加了意境的奇幻色彩。；梵王，佛教护法神。梵王宫即佛教寺庙。这里指金山上的佛塔宫殿，描绘了寺庙的庄严和宁静。；蛮指蛮氏，触指触氏，典出《庄子·则阳》，后以‘蛮触’比喻微小、短浅的争斗。此处诗人用‘蛮触果如蚁’形象地表达了人间争斗的渺小。

文学手法方面，此诗运用了夸张的手法，如‘高标应接汉槎风’，将塔的高耸形容得仿佛能与银河相接，给人以强烈的视觉冲击。情感表达上，诗人通过描绘金山慈寿塔的雄伟和周围的景象，流露出对自然和历史的感慨，既有对自然之美的赞美，又有对人世沧桑的无奈。意境营造上，画面开阔，将外族邦国、野外水流等元素融合在一起，营造出一种宏大而悠远的意境。主题思想上，以金山慈寿塔为载体，探讨了天数有穷、人世沧桑等深刻的哲理，引发读者对人生和世界的思考。