培牡丹

明 · 释函是 · 五言

原文
名花逊牡丹,色香皆第一。
珍重花开时,灌溉先秋日。
沃土培根株,尘坌非所择。
香臭本殊途,忻厌互施设。
用厌以为忻,即臭成香洁。
物理无美恶,人心有同别。
君子道岂常,仁智分畛域。
万类同一花,芳秽待时节。
忘秽得花情,爱花因人热。
随世呼马牛,倒想何能及。
但看春明林,我心终匪石。
译文 / 白话释义

名贵的花卉都比不上牡丹,它的色泽与香气都是第一等的。在珍惜看重牡丹花开之时,灌溉的工作要在秋日就开始。肥沃的土壤培育牡丹的根株,尘土之类并不需要挑选。香臭原本就有不同的道路,喜爱和厌恶是相互设定的。把厌恶当作喜爱,那么臭的也能变成香洁的。事物的道理本没有美丑之分,人心却有相同与差异之处。君子的行为准则哪里是固定不变的,仁与智之间也存在界限区别。万物就如同这一种花,芳香与污秽要等待时节(才能显现)。忘掉污秽才能得到赏花的情趣,喜爱花是因为人的热情。随着世俗称呼马牛(随波逐流之意),颠倒的想法怎么能比得上(正确的看法)。只要看看春天明亮的树林,我的心终究不是石头(意为坚定不易改变)。

注释

不及;比不上。如‘梅须逊雪三分白’。;尘埃。;同‘欣’,喜悦;高兴。;界限;范围。;非石,不像石头那样可以转动。常用来比喻意志坚定,不可转移,出自《诗经·邶风·柏舟》‘我心匪石,不可转也。’

赏析

这首诗在文学手法上,较为直白地叙述与议论相结合。从开篇直接点明牡丹色香第一,确立牡丹的高贵地位,然后围绕牡丹的培育、牡丹所体现的哲理展开论述。情感表达上,诗人对牡丹的喜爱之情溢于言表,从对牡丹精心培育的描述中可见。在意境营造方面,诗中既有牡丹花开的美好景象的潜在描绘,又有从牡丹引出的对人心、物理、君子之道等抽象概念的思考,使诗歌在实与虚之间转换。主题思想上,诗以牡丹为切入点,探讨了美丑、人心异同、君子之道等多方面的哲学性思考,借牡丹来表达一种对事物本质的探寻以及对自我内心坚守的肯定。诗中如‘万类同一花,芳秽待时节’这样的句子,富有哲理,体现出一种辩证的思想,将万物与牡丹类比,暗示万物都如同牡丹一样,美丑善恶的评判可能会随着时间和人们观念的变化而变化,而诗人自己却有着坚定的内心,不为世俗观念所轻易左右。

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