裴氏二节妇之诗为屯田房千户作

元 · 成廷圭 · 七言

原文
昔年夫君死漳戍,恨不从之泉下去。
有弟万里负骨归,获鹿原头与封树。
是时孤儿方学行,天地容身复何处。
此心匪石石可移,誓欲教儿如汝父。
儿成娶妇身始闲,一旦儿亡岂能顾。
妇姑相守到白头,至今不识门前路。
夫家赵郡知几年,乡里尝旌两节妇。
向来我识房将军,乃是节妇之侄孙。
岁时宁忘俎豆事,水旱肯废云山屯。
忠臣烈女有如此,千载义事辉高门。
译文 / 白话释义

往年丈夫死在漳戍之地,心中恨不能跟随他一同去到黄泉之下。有个弟弟从万里之外背回丈夫的尸骨,在获鹿原头进行埋葬和标记。那时孤儿才刚刚开始学习行走,天地之间又能让他容身到何处呢?这颗心如同磐石一般坚定不可改变,发誓要教导儿子像他的父亲一样。儿子长大娶了媳妇后自己才开始清闲,可一旦儿子去世又怎么能顾得上自己呢。婆媳相互守护直到白头,到如今都还不认识门前的道路。夫家是赵郡已经不知有多少年了,乡里曾经表彰过这两位节妇。之前我认识房将军,他正是节妇的侄孙。逢年过节哪会忘记祭祀的事情,遇到水旱灾害也不会荒废在云山屯的屯田事务。忠臣烈女能有像她们这样的,千年以来的忠义之事在高门中闪耀光辉。

注释

漳水之边的戍守之地。;地名,在诗中是埋葬丈夫尸骨的地方。;不是石头,常用来比喻人的意志坚定,不可改变。出自《诗经·邶风·柏舟》‘我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。’;古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器,这里指代祭祀等礼仪活动。;可能是一个地名或特定的屯田区域,诗中借指房将军从事的屯田事务。

赏析

从文学手法来看,诗中运用了对比的手法,如‘儿成娶妇身始闲,一旦儿亡岂能顾’,通过前后的对比,突出了节妇的坚守和牺牲。情感表达上,充满了对节妇的敬佩和赞美之情,她们在丈夫去世后,历经种种磨难,依然坚守节操,令人动容。意境营造方面,描绘了节妇们艰难的生活场景,如‘妇姑相守到白头,至今不识门前路’,营造出一种凄凉而又坚韧的意境。主题思想上,歌颂了节妇的贞节和忠义,强调了这种传统美德的珍贵和永恒。

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