陪岳台李别驾西泉曹侍御游岘石寺同次磨崖石刻诗韵二首

在襄阳停留让南川被人取笑，六年里三次经过这个洞天福地。春天干旱就去看花骨朵，诗作写成刚好遇到善饮之人。想要在山岩上头挥毫大写，长久干渴想吞下石缝中的泉水。我们年老之人舒缓地漫步，任由那边关将领建功勒石。 一步步攀登山岩遥望汉川，春天的水波荡漾映照晴天。在鹿门真的见到了庞居士一样的人，家族的学问还遇上了像李白一样的人物。作诗遇到强劲的对手姑且退让，饮酒引发消渴病症就再煮泉水。夕阳下共同借那西下的景色，不只是现在的人古人也是这样。

没开的花，花骨朵儿。；我辈，我们这类人。；强，强大。；中医病症名，以多饮、多食、多尿、身体消瘦或尿有甜味为特征。这里指饮酒后身体的一种反应。；落日的光辉，夕照。

从文学手法上看，这两首诗运用了叙事、写景与抒情相结合的方式。首联叙事，交代在襄阳的经历，‘留滞’一词点出一种滞留的状态。颔联中‘春旱且看花蓓蕾’是描写眼前所见之景，而‘诗成刚遇酒神仙’又融入了生活中的事件。颈联‘大书欲放岩头笔，久渴思吞石罅泉’运用夸张的手法，强烈地表达出内心的渴望，一是创作欲，一是对泉水的渴望。尾联‘老去吾侪宽展步，任他边将勒燕然’则从自身的年老状态，抒发一种豁达的情怀。 在情感表达方面，诗中既有对自身境遇的一种自我调侃，如‘襄阳留滞笑南川’，又有对眼前景色和生活乐趣的享受，像赏花、遇酒友等。同时也有一种豁达超脱之情，对边将的建功立业并不艳羡，只愿自己安享晚年漫步的自在。 在意境营造上，诗中描绘了岘石寺周围的景色，如‘春波摇漾浸晴天’，春波与晴天相映衬，勾勒出一幅清新而开阔的画面。 主题思想上，主要是诗人在游览岘石寺过程中的所见所感，既有对生活点滴的记录，也有对人生态度的表达，展现出一种随缘自在、豁达乐观的生活姿态。