彭尉焚巢二首 其二

宋 · 陈造 · 五言

原文
迺翁五车读,弓剑初一命
九十归田园,颜丹眼如镜
客来不告倦,笔落有余劲
霜严草花落,松柏独也正
吾怜盼与札,徐阅襄昭定
济美竟寂寞,陈编漫辉映
翁家戏彩郎,足继贤业盛
雄词逼王杨,奥学窥韩孟
援今校古昔,两翁犹此病
今段天试君,处此要以静
译文 / 白话释义

你的父亲饱读诗书,当初接受任命。九十岁回归田园,面色红润眼睛明亮。客人来访也不倦怠,下笔仍有余力劲道。寒霜凛冽花草凋落,只有松柏挺拔端正。我怜惜公子季札和公子阖庐,慢慢看襄公、昭公、定公(时期的事)。继承先人的美德最终却落寞,旧的典籍徒然地相互辉映。您家孝顺的儿子,足以继承先人的盛大贤业。雄健的文辞逼近王勃、杨炯,高深的学问可窥探韩愈、孟郊。援引今事校对古时之事,两位老者也有这样的毛病。现在上天考验您,处于这种境地要保持安静。

注释

同‘乃’,于是,就;这里可理解为‘你的’,nǎi;这里指代接受任命,古时官员上任等可能会有弓剑等物的授予等相关仪式;盼,这里可能指特定人物,札指公子季札,这里应是提及古代人物事迹;襄公、昭公、定公,应是指古代鲁国的君主,这里借古事来表意;在前人的基础上发扬光大,出自《左传·文公十八年》‘世济其美,不陨其名。’;指古籍、古书;指孝顺的儿子,源于老莱子戏彩娱亲的典故;雄健有力的文辞;高深的学问;援引现在(的事例、情况等)

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘霜严草花落,松柏独也正’,将寒霜中花草的凋落与松柏的挺拔端正相对比,暗喻世间人事的不同境遇。在情感表达方面,诗中既有对主人公家族先人的敬仰与缅怀,如对‘翁家戏彩郎’的家族传承贤业的肯定;也有对世事变迁、贤德之人寂寞收场的惋惜之情,像‘济美竟寂寞,陈编漫辉映’就表达出这种失落感。在意境营造上,通过描绘老人九十归田园后的状态,以及提及古代的人和事,构建出一种古今交错、宁静又带有淡淡忧愁的意境。主题思想围绕着对家族传承、贤德之士命运的思考展开,既有对家族中贤业传承的期待,也有对贤德之人不得善终或被埋没的无奈。

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