平滇雅三篇 其二 湘东

清 · 陈廷敬 · 五言

原文
师渝于江,于湘之东
师如雷冯震,衡岳以攻
一夫为逆,多方则病
播虐抗有德,我人斯奋,卒归厥命
归命伊何,衡人之灾,衡盗所家
追奔逐北,犀甲雕戈
虎旗龙节,天威所加
帝臣如虎,帝师䝙武
烈烈旓旌,渊渊金鼓
嶷嶷绥章,啴啴戎路,莫我敢拒
右刈武陵,左扫星沙
磨崖岣嵝,我功孔嘉
戎马晨服,候烽夕遮
剿绝恶本,敢遗萌芽
其恃枫木,其恃辰龙
震之拔之,自西自东
陟岭逾徼,于山于川
远招迩归,囚豪解颜
东西合师,进次于沅
孽童日蹙,怙凶忍顽
左捣其虚,右攻其坚
载辟载韨,会于中权
既克于沅,沅人
如日之升,如霖遇晞
以肉其枯,以勍其羸
式歌且舞,以乐我师
南讫罗施,来迎壶浆
鸣鞞铜鼓,洗兵盘江
彼寇舆尸,昼匿宵奔
滇人荒荼,待我于门
凡此滇功,惟天子乃成
古者推毂,梱外以行
今者决胜,一秉庙廷
孰是遗孽,而廑睿明
师徒浑浑,渐集于滇,惟天威式监
官臣恪守,乃获其丑
保大定功,流声焉穷
译文 / 白话释义

军队在长江上整训,在湘水之东。军队像雷聚集震动,向着衡山进攻。一人叛逆,各方都受其害。他肆虐对抗有德之人,我们的人奋起作战,最终使他归服。他归服怎样呢?给衡地之人带来灾祸,盗贼在衡地安了家。追逐败逃的敌军,犀牛皮甲雕花的戈。虎旗龙节,这是天威施加之处。帝王的臣子如虎般勇猛,帝王的军队如䝙般威武。飘扬的旗帜烈烈作响,深沉的金鼓咚咚敲响。高耸的旗帜饰羽飘扬,行进的兵车啴啴有声,没人敢抗拒。向右割取武陵之地,向左扫平星沙之地。在岣嵝山刻石纪功,我的功劳很大。早晨备好战马,傍晚遮拦烽火。剿灭恶人的根基,怎敢遗留祸根。他依仗枫木(此处可能为象征之类),依仗辰龙(亦为某种依托)。震击拔除他们,从西到东。翻越山岭穿过边界,在山川之间。远的招来近的归服,被囚的豪强也开颜。东西的军队会合,进军驻扎在沅水。那作恶的童子日益窘迫,仗着凶恶顽固到底。向左攻打他的空虚之处,向右进攻他的坚固之处。一边开辟道路一边前进,在中枢之地会合。已经攻克沅水,沅地之人。就像太阳升起,像久旱逢甘霖。用肉使枯瘦之人长肉,用强力使羸弱之人强健。于是唱歌跳舞,来让我军欢乐。向南到罗施(地名),百姓前来迎接酒浆。敲响铜鼓,在盘江洗刷兵器。那些敌寇用车载着尸体,白天躲藏夜晚奔逃。滇地之人荒芜蒙昧,在门口等待我们。所有这些平定滇地的功劳,只有天子才能成就。古时帝王推车送将出征,将领在外行事。如今决胜,全凭朝廷决策。是谁这遗留的孽障,而烦劳圣明呢?军队众多,逐渐聚集在滇地,只有上天的威严在监察。官员臣子恭敬地守卫,于是擒获那些恶人。保持伟大稳定功绩,名声流传无尽。

注释

‘冯’通‘凭’,凭借、依靠。这里‘冯震’表示像雷一样聚集震动。;‘䝙’是一种猛兽。‘䝙武’形容军队如䝙一样威武。;: 旗帜上的飘带,这里指军旗。;形容车马众多盛大的样子。;割取,这里表示攻占夺取。

赏析

从文学手法上看,这篇文章多运用铺陈的手法,如描述军队的作战场景时,从装备‘犀甲雕戈,虎旗龙节’到行军气势‘烈烈旓旌,渊渊金鼓。嶷嶷绥章,啴啴戎路’,细致地展现出军队的强大。在情感表达上,充满了对己方军队的赞美之情,像‘帝臣如虎,帝师䝙武’,将军队的勇猛形象生动地刻画出来,同时也表达出对天子决策的歌颂,强调平定之功是天子之功。在意境营造上,通过描写战争场景如‘右刈武陵,左扫星沙。磨崖岣嵝,我功孔嘉。戎马晨服,候烽夕遮’等,营造出一种宏大壮阔的战争画面。主题思想主要是歌颂平定滇地的战争胜利,突出天子决策的重要性以及军队的英勇善战。整体风格古朴庄重,语言较为简洁地概括了战争的过程、胜利的成果以及背后的意义。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。