平江长寿镇银杏歌。六月七日

现代 · 卢青山 · 七言

原文
平仲之木在长寿,古干挺拔何嵚崎
咨嗟仰首不见叶,但与碧落碧相齐
居人久住忘有日,夏雨冬雪其谁知
少年竹马绕树走,老去坟墓在树欹
扣树而歌倚树息,苍鳞蟠根安足奇
尿溺加身久已惯,刀洞其骨斧其皮
我来低首询以往,百岁之翁瞢无词
上祖传遭电雷击,数代无人见断枝
出门相看行相绕,未闻灵异呵护持
我知此物古遗孑,猿未直立彼已岿
洪水猛兽不能害,此非灵异灵者谁
茹毛饮血当亲见,欲问沧桑幸勿辞:盘古女娲何渺渺,天地吾人孰造斯
衣冠行住日以新,思想意识能密移
殚智竭力丰物质,口体所营将唯兹
后土閟盖无尽藏,穷挖苦掘有涸时
挥戈怒与自然战,人竟胜天天胜之
自然为敌为我母,枭獍所向母安施
自求生存抑掘墓
高速发展得耶违
愈文明时愈堕落,人类毕竟欲何之
古貌深怀默如石,树老不参通禅机
谓天盖高地盖厚,远弗能届久莫追
人类代谢不一瞬,我况人中一孤畸
四顾茫然空宇宙,鬓忽已白泪淋漓
更有一语鲠不出,强一吐之心肝摧:人类之前有人未
彼何所状何所为
以何得生何以灭
今人灭后谁来栖
译文 / 白话释义

平仲这种树木在长寿镇,古老的树干挺拔而又多么高峻崎岖。感叹着抬头却看不见叶子,只与蓝天碧色相齐。居住在这里的人长久居住都忘记了日子,夏雨冬雪又有谁能知晓。少年时骑着竹马绕着树跑,年老后坟墓就在树旁倾斜着。敲打着树歌唱靠着树休息,那苍黑色的鳞片盘绕着树根又有什么值得奇怪的。尿液淋在身上已经习惯很久了,刀砍进它的骨头斧削它的皮。我来低头询问过去的事情,百岁的老翁懵懂而没有话语。上一代祖先遭遇过雷电的击打,好几代都没有人见过树枝折断。出门相互看着绕着树走,没有听说过有灵异来呵护它。我知道这种东西是古代遗留下来的孑遗,猿还没有直立行走它就已经高大。洪水猛兽都不能伤害它,这不是灵异又会是谁呢。茹毛饮血的时代应当亲眼见过,想要询问沧桑变化请不要推辞:盘古女娲是多么渺茫,天地和我们人类是谁造就的呢?衣服帽子和行为举止每天都在更新,思想意识能够悄然改变吗?用尽智慧和力量丰富物质,口中和身体所谋求的将只是这些吗?大地隐藏着无尽的宝藏,穷尽挖掘会有干涸的时候吗?挥动戈矛愤怒地与自然战斗,人类竟然能战胜天而天最终也会战胜人类吗?自然既是敌人又是我们的母亲,恶鸟猛兽所指向的母亲又该如何施展呢?是自我求生存还是在挖掘自己的坟墓?高速发展是得到了还是违背了呢?越是文明的时候越是堕落,人类终究想要追求什么呢?怀着古老的面貌默默如石头,树老了也不参悟禅机。说天高地厚,遥远而不能到达长久而无法追寻。人类的新陈代谢只是一瞬间,我何况是人群中的一个孤独怪异的人。环顾四周茫然空荡的宇宙,鬓角忽然已经变白眼泪淋漓。还有一句话梗在喉咙说不出来,强行吐出心和肝都要被摧毁:人类之前有没有人呢?他们是什么样子做了什么呢?凭借什么得以生存又因为什么而灭亡呢?现在的人灭亡之后谁来栖息呢?

注释

银杏的别称。因其果实形似杏而得名。;形容山势高峻崎岖,这里用来形容银杏树干的挺拔高峻。;天空。古代认为天空是蓝色的,所以用碧落来指代天空。;用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。;隐藏、封闭。在这里表示大地隐藏着无尽的宝藏。;枭是一种恶鸟,獍是一种恶兽,常用来比喻凶恶的人或恶势力。这里指恶鸟猛兽。

赏析

此诗意境深邃,以长寿镇的银杏树为线索,贯穿古今,引发对人类、自然等诸多问题的深刻思考。写作手法上,运用了对比、设问等手法,如少年与老者对树的态度对比,通过一系列的设问,层层深入地探讨人类与自然的关系。情感表达上,既有对银杏树历经沧桑却顽强生存的赞美,又有对人类文明发展过程中种种问题的忧虑和困惑。从主题思想来看,探讨了人类的起源、发展、生存意义等根本性问题,具有深刻的哲理性。

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