浦阳十景仙华岩雪

元 · 吴莱 · 七言律诗

原文
老眼前头尺五天,真龙角上正攀缘。
规模白马驮经过,想像玄鳗护塔眠。
梵呗将回知磬绝,神珠欲陨见灯悬。
何妨宴坐初禅界,蠛蠓纷飞即大千。
译文 / 白话释义

在我眼前仿佛是尺五天那样的高处,就像在真龙的角上正在攀登。那塔的规模仿佛是白马驮着经过,想象中那像玄鳗一样的东西守护着塔入眠。梵呗之声即将停止仿佛能知道磬声已绝,神珠似乎要坠落却看见灯悬挂着。何妨在初禅的境界中安然静坐,就连蠛蠓纷飞也如同大千世界。

注释

指离天帝所居之处很近,极言地势之高。常用来形容极其接近帝王或神仙居住的地方。出自唐·杜甫《严氏溪放歌行》:‘吾怜襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语,漫钓槎头缩项鳊。君不见襄阳登览处,杰阁大桥跨通津。山水翛然去人远,谁知中间有隐沦。书签药裹封蛛网,野店山桥送旅人。自发坐愁空四海,后来其道欲谁邻。书签药裹封蛛网,野店山桥送旅人。杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。南邻公子为官乐,北里佳人绝世姿。白发悲花落,青云羡鸟飞。残年傍水国,落日对秋山。迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。由来得意须欢赏,大手提携是汝身。』;指佛教徒诵经之声。梵,意为清净;呗,指赞颂偈诵之声。是佛教音乐的一种形式,用于宗教仪式和修行。;一种小飞虫,体微小。常用于比喻微小的事物或人。出自《列子·汤问》:‘江浦之间生么虫,其名曰焦螟,群飞而集于蚊睫,弗相触也。栖宿去来,蚊弗觉也。』

赏析

从文学手法来看,此诗运用了丰富的想象,如‘真龙角上正攀缘’‘想像玄鳗护塔眠’等句,将龙峰孤塔的景象描绘得奇幻而生动。情感表达上,诗人在描写中透露出一种宁静、超脱的心境,虽有对塔的描写,但更多的是一种内心的感悟。意境营造上,通过‘尺五天’‘白马驮经’‘玄鳗护塔’等意象,营造出一种神秘、悠远的氛围。主题思想方面,或许表达了对自然与人文景观的赞美,以及在宁静中寻求内心安宁的感悟。

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