遣悲怀
清 · 王松 · 五言
孤独的枕头伴着凄凉的夜晚，在空荡的房间里坐到天亮。你深知我的性格是刚是柔，也能周全地体谅人情世故。期待来世再相见，美好的时光在今生已经完结。像庄子那样达观地面对妻子去世我做不到，只能悲痛得绕着床行走。仿佛听到你的轻咳声，在迷糊的梦里却又不清晰。对你的思念之情能感受到，但是你的面容难以画成。亲戚们都称赞你是贤良的妇人，墓碑上的铭文就仰仗朋友们撰写了。望着山丘上你的坟墓感到无比悲伤，只能擦着眼泪远望。在弥留之际还恳切地嘱咐我，可以纳小妾进家门。担心我的身体再次生病，那样会让你死不瞑目。我害怕经过那些让我伤心的地方，于是请高僧来做法事。为你举办斋会许下宏大的心愿，绣佛像抄写金经。你似乎提前知道即将永别，和亲朋好友一一告别。把聪慧的婢女托付给丈夫，把娇弱的孩子托付给寡嫂。叮嘱体弱不要贪杯饮酒，时运不济就不要再写诗。想起荀奉倩因伤悼爱妻而死就更加悲伤。白白做了儒家子弟的妻子，写诔文惭愧文采不够。如果你在天有知应该能明白我，我怎么可能不想念你呢。儿女们的婚嫁之事都已安排妥当，早晚侍奉公婆。想到你生前侍奉公婆承欢膝下反而羡慕你，只能惆怅地望着东边海上的云。
出自《庄子·至乐》，庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌，后以'鼓盆'表示丧妻。；本指咳嗽，引申为谈笑，这里指仿佛听到亡妻的声音。；指墓地。；遗留的财产、资财。；这里指小妾，出自《诗·召南·小星》。；晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，旧因以'檀郎'或'檀奴'作为对美男子或所爱慕的男子之称，这里指丈夫。；古代妻子对丈夫的母亲和父亲的称呼，即公婆。
这首诗在文学手法上，通过大量的叙事与抒情相结合的方式，将对亡妻的思念之情缓缓道来。如诗中回忆亡妻临终的嘱托，以及自己在妻子去世后的种种行为等都是叙事，但每一处叙事都饱含深情。在情感表达方面，极其深切悲痛，从对亡妻的怀念、感激到对她去世后的种种追思，情感层层递进。像'孤枕凄凉夜，空房坐到明'一句，直接描绘出诗人在妻子去世后的孤独寂寞，为全诗奠定了悲切的基调。在意境营造上，全诗充满了一种孤寂、哀伤的氛围，空房、凄凉夜、绕床行等意象的使用，使这种哀伤之情更加浓郁。主题思想主要围绕着对亡妻的深切悼念展开，展现了夫妻之间深厚的感情，也从侧面反映出当时的家庭伦理关系等。
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